登城歌

这首诗以春日登城为契机，先描绘了春日的美景，接着抒发了诗人对时光流逝的感慨。随后，诗人笔锋一转，表达了对国家收复失地、恢复旧物的期盼和祝愿，最后展现出自己想要隐居学道、追求长生的心境。

• “二月二十八，花开满林鶑恰恰”：
  • 字词：“恰恰”，形容黄莺啼叫的声音和谐动听。
  • 句意：二月二十八这一天，树林里开满了花，黄莺欢快地啼叫着。
• “春光谁遣插翅飞，雪色情知添鬓发”：
  • 字词：“遣”，让；“雪色”，指白发。
  • 句意：是谁让春光插上翅膀飞走了呢，我知道白发又增添了不少。
• “暄风随我登古城，远树如簇山如萦”：
  • 字词：“暄风”，温暖的风；“簇”，聚集；“萦”，环绕。
  • 句意：温暖的风陪伴着我登上古老的城墙，远处的树木像聚集在一起，山峦像被缠绕着。
• “一川渺弥青镜平，云翳不定天疑行”：
  • 字词：“渺弥”，水势浩渺的样子；“青镜”，比喻平静的水面；“云翳”，云影。
  • 句意：一片河水浩渺，像平静的青镜，云影飘忽不定，好像天空在移动。
• “去船住船纵复横，日辉迸射光晶晶”：
  • 字词：“去船住船”，指行驶的船和停泊的船；“迸射”，喷射。
  • 句意：行驶的船和停泊的船纵横交错，阳光喷射出明亮的光芒。
• “逆听万古苍蝇声，眼穿故国唤不应”：
  • 字词：“逆听”，反着听，这里有厌听之意；“眼穿”，望眼欲穿。
  • 句意：厌烦地听着那万古不变的嘈杂之声，望眼欲穿地呼唤着故国却没有回应。
• “鼎湖龙升朝帝廷，还领旧物苏函灵”：
  • 字词：“鼎湖龙升”，传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成后乘龙升天，这里借指皇帝有所作为；“旧物”，指失去的国土；“函灵”，这里指百姓。
  • 句意：皇帝能够像黄帝一样有所作为，率领军队收复失去的国土，让百姓重新复苏。
• “维先忠烈为列星，侍尧受命行专征”：
  • 字词：“维”，语助词；“先忠烈”，指前代的忠臣烈士；“侍尧”，侍奉贤明的君主；“专征”，受君主之命自行征伐。
  • 句意：前代的忠臣烈士化为星辰，侍奉贤明的君主接受命令进行征伐。
• “今上移军复四京，实遵天时协群情”：
  • 字词：“今上”，当今皇帝；“四京”，泛指中原的重要城市。
  • 句意：当今皇帝调动军队收复中原的重要城市，这实在是遵循天时、顺应民心。
• “不战自可屈人兵，版图悉更郡县名”：
  • 字词：“屈人兵”，使敌人屈服；“版图”，国家的领土；“悉更”，全部更改。
  • 句意：不用战斗就可以使敌人屈服，国家的版图全部更改郡、县的名称。
• “蛇荒鸟夷颁朔正，礼乐制度重修明”：
  • 字词：“蛇荒鸟夷”，泛指边远地区的少数民族；“颁朔正”，颁布历法；“礼乐制度”，古代的礼仪和音乐制度。
  • 句意：向边远地区的少数民族颁布历法，重新修订和明确礼乐制度。
• “漏泉沛泽江海倾，小臣笔力鸿毛轻”：
  • 字词：“漏泉沛泽”，像泉水一样不断涌出的恩泽；“鸿毛轻”，比喻自己的笔力微弱。
  • 句意：皇帝的恩泽像江海一样倾泄，而我的笔力像鸿毛一样微弱。
• “愿书诏命奔驿程，涤洗罪眚哀孤惸”：
  • 字词：“诏命”，皇帝的命令；“驿程”，驿站的行程；“罪眚”，罪过；“孤惸”，孤独无依的人。
  • 句意：我愿意书写皇帝的诏命，奔走在驿站的行程中，洗涤人们的罪过，怜悯孤独无依的人。
• “霜露所坠皆驩盈，此意一笑从谁评”：
  • 字词：“霜露所坠”，指天地覆盖的地方；“驩盈”，充满欢乐。
  • 句意：天地覆盖的地方都充满了欢乐，我的这种心意又能和谁一起评说呢。
• “旧游安期丹想成，未须遣鹤来相迎”：
  • 字词：“安期”，安期生，古代传说中的仙人；“丹想成”，想象炼成仙丹。
  • 句意：回忆过去和仙人安期生的交往，想象着炼成仙丹，不需要派仙鹤来迎接我。
• “我方居园学长生，后五百岁归蓬瀛”：
  • 字词：“蓬瀛”，蓬莱和瀛洲，传说中的仙山。
  • 句意：我正住在园子里学习长生之术，五百年后再回到蓬莱和瀛洲。

二月二十八这一天，
树林里繁花似锦，黄莺啼声婉转。
是谁让春光像长了翅膀般飞逝，
我知道白发又悄悄爬上了鬓角。
温暖的风伴我登上古老的城墙，
远处树木簇拥，山峦环绕。
一片河水浩渺如平静的青镜，
云影飘忽，仿佛天空在移动。
行驶和停泊的船只纵横交错，
阳光灿烂，光芒四射。
厌烦地听着那无尽的嘈杂，
望眼欲穿地呼唤故国却没有回应。
希望皇帝能像黄帝一样有所作为，
收复失地，让百姓重获生机。
前代的忠臣烈士化为星辰，
侍奉贤君接受征伐的使命。
当今皇帝调动军队收复中原，
这是顺应天时、民心之举。
不用战斗就能使敌人屈服，
国家版图重新划分郡、县之名。
向边远民族颁布历法，
重修礼乐制度使其更加清明。
皇帝的恩泽如江海倾泄，
我的笔力却如鸿毛般微弱。
我愿书写诏命奔走驿道，
洗涤罪过，怜悯孤独之人。
天下百姓都充满欢乐，
我的心意又能与谁评说。
回忆与仙人安期生的交往，
想象炼成仙丹，无需仙鹤来迎。
我正住园中学长生之术，
五百年后再回归蓬莱仙岛。

张镃生活在南宋时期，当时南宋政权偏安江南，北方大片土地被金朝等政权占据。这首诗创作的具体时间难以精确考证，但从诗中可以看出，诗人在春日登城时，面对大好春光，感慨时光流逝，同时更心系国家命运，渴望国家能够收复失地，恢复往日的辉煌。诗中展现出诗人对国家复兴的期盼和祝愿，也流露出在现实面前的无奈以及想要隐居学道的心境。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前半部分通过描绘春日的美景，如“花开满林鶑恰恰”“远树如簇山如萦”等，表达了诗人对时光流逝的感慨；后半部分则借景引发对国家命运的思考，抒发了期盼国家收复失地的愿望。
  • 用典：诗中运用了“鼎湖龙升”“安期生”等典故，“鼎湖龙升”借黄帝的传说，表达了对皇帝有所作为的期望；“安期生”则体现了诗人对隐居学道、追求长生的向往，使诗歌的内涵更加丰富。
• 语言特色：语言较为流畅自然，既有对春日景色细腻的描写，如“一川渺弥青镜平，云翳不定天疑行”，生动地描绘出河水和天空的景象；又有对国家命运慷慨激昂的表达，如“今上移军复四京，实遵天时协群情”，体现了诗人的爱国情怀。
• 意境营造：整首诗营造出一种由春日美景到国家忧虑，再到隐居超脱的复杂意境。前半部分的春景描写营造出清新、美好的氛围，而后半部分对国家命运的期盼和最后的隐居之想，使意境变得深沉而悠远，展现出诗人内心的矛盾与追求。