书叶轩

· 张镃

当处心安即洞天,黄连一炷胜龙涎。
閒房幸自无人到,谁放白云来枕前。

简要说明

这首七言绝句以书斋闲居为背景,通过日常清景与心境的交融,抒发了诗人超脱世俗、自得其乐的隐逸情怀,核心主旨为“心安即仙境”,展现了南宋闲适诗派清旷自然的风格。

逐句注释

  1. 当处心安即洞天:当处,即当下所处之地;心安,内心安宁自在;洞天,道家称神仙居住的洞府,此处喻指清净宜居的佳境,意谓只要内心安宁,所处之处便是仙境。
  2. 黄连一炷胜龙涎:黄连,此处指以黄连为原料制成的清苦香品(主流解读);一炷,量词,指一炷香;龙涎香,名贵海洋香料,由抹香鲸分泌物制成,极为珍贵。此句以寻常香品对比名贵香料,暗含“心境清宁则寻常之物皆具佳趣”的意趣。
  3. 閒房幸自无人到:閒,同“闲”,指清净无扰;幸自,本自、本来;谓这间闲静的书斋本就少有人来,独享清幽静谧。
  4. 谁放白云来枕前:谁放,拟人手法,将白云视作有意来访的访客,暗含“不知是何人引得白云至此”的惊喜;白云,常喻隐逸之志与自然清景;枕前,指书斋卧榻之前,烘托出独处时悠然闲适的氛围。

现代译文

只要内心安宁,当下所处便是洞天仙境;一炷黄连香的清芬,远胜名贵的龙涎香。
这间闲房本就少有人来打扰,不知是谁将悠悠白云,引到了我的枕榻之前。

创作背景

张镃为南宋中期诗人,出身将门(曾祖张俊为南宋开国功臣),但晚年隐居南湖,自号约斋,不慕荣利,寄情山水与诗文。此诗题中“叶轩”为诗人书斋之名,当是诗人闲居书斋时,有感于自身安适的心境与周遭清幽的环境,即兴所作,抒发了超脱世俗、自得其乐的隐逸情怀。

艺术赏析

  1. 主旨鲜明,以理入诗:首句“当处心安即洞天”直抒胸臆,点明全诗核心——真正的仙境不在外物,而在内心的安宁,将个人精神境界置于物质享受之上,兼具哲理与诗意。
  2. 意象对比与拟人:以“黄连一炷”与“龙涎”形成物质层面的反差,以质朴清苦的香品胜过奢华名贵的香料,强化了“心境至上”的意趣;末句以“谁放”将白云拟人化,将自然景物赋予人的情态,仿佛白云特意前来陪伴主人,将人与自然的和谐融洽推向极致,烘托出静谧悠然的氛围。
  3. 语言浅白,意境空灵:全诗无晦涩用典,以“闲房”“白云”等日常意象构建出清幽闲适的隐逸意境,语言平易自然却余味悠长,体现了南宋闲适诗派“以日常见深意”的典型风格,将儒释道的闲适思想融入寻常景致之中,读来令人心神安宁。

常见问题

《书叶轩》的作者和朝代是什么?

《书叶轩》的作者是张镃,页面按宋作品展示。

《书叶轩》主要写了什么?

这首七言绝句以书斋闲居为背景,通过日常清景与心境的交融,抒发了诗人超脱世俗、自得其乐的隐逸情怀,核心主旨为“心安即仙境”,展现了南宋闲适诗派清旷自然的风格。

《书叶轩》的创作背景是什么?

张镃为南宋中期诗人,出身将门(曾祖张俊为南宋开国功臣),但晚年隐居南湖,自号约斋,不慕荣利,寄情山水与诗文。此诗题中“叶轩”为诗人书斋之名,当是诗人闲居书斋时,有感于自身安适的心境与周遭清幽的环境,即兴所作,抒发了超脱世俗、自得其乐的隐逸情怀。

《书叶轩》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 主旨鲜明,以理入诗 :首句“当处心安即洞天”直抒胸臆,点明全诗核心——真正的仙境不在外物,而在内心的安宁,将个人精神境界置于物质享受之上,兼具哲理与诗意。 2. 意象对比与拟人 :以“黄连一炷”与“龙涎”形成物质层面的反差,以质朴清苦的香品胜过奢华名贵的香料,强化了“心境至上”的意趣;末句以“谁放”将白云拟人化,将自然景物赋予人的情态,仿佛白云特意前来...