蘋风馆

这首诗是南宋诗人张镃退隐期间的园居之作，以蘋风馆周遭的雨后山景起笔，先绘清幽自然之境，继而抒发对世俗尘劳的厌倦、对隐逸躬耕生活的向往，兼具写景与抒情，流露出诗人闲适又略带怅惘的心境，尽显其退隐后的精神追求。

1. 山头鸱叫棕林雨：鸱（chī），指鹞鹰或猫头鹰类猛禽；棕林，棕榈树林；此句意为山头鹞鹰啼鸣，棕榈林间尚萦绕着雨后的湿润气息。
2. 山下鸥移芰花著：鸥，水鸥；移，缓缓游动；芰（jì）花，菱花；“著”此处指花朵绽放、舒展。句意为山下水鸥轻游，水面的菱花正悄然绽放。
3. 开亭骋望岂固难：开亭，打开亭门；骋望，纵目远望；岂固难，难道本就是难事。句意为打开亭门远眺，本非难以做到之事。
4. 心迹双闲罕俦侣：心迹，内心与行迹；双闲，身心俱得闲适；罕俦侣，很少有志同道合的伴侣。句意为身心都能脱离尘俗束缚的人，难得遇到同调知己。
5. 人生才智非谋已：“已”疑为“己”的笔误，谋己指为自身谋划、算计。句意为人生在世，才智本不该只为自身私利盘算。
6. 太息尘劳谁缚汝：太息，叹息；尘劳，世俗事务带来的劳碌；缚汝，束缚你。句意为可叹世人困于世俗奔波，究竟是谁将你缚住？
7. 图回田亩役宵梦：图回，图谋回归；田亩代指田园归隐生活；役宵梦，在睡梦之中都为之操劳。句意为想要回归田园的夙愿，连梦中都在萦绕。
8. 近对烟霏可无语：烟霏，烟霭云雾；可无语，意为面对此景千言万语不知从何说起，唯有默然相对。
9. 耦耕植杖千古贤：耦耕，两人并肩耕作，典出《论语·微子》中长沮、桀溺耦而耕的故事；植杖，语出《论语·微子》“植其杖而耘”，代指归隐躬耕的贤者。句意为耦耕植杖的先贤，早已成为千古传颂的隐逸典范。
10. 我欲从之胡不然：从之，追随这种归隐的生活；胡不然，为何不这样去做。句意为我心向往这种生活，为何却未能如愿？
11. 坐到月来休返舍：休返舍，不必返回馆舍。句意为索性坐到月亮升起，不必急着回到馆中。
12. 旁寺有床书并借：床，指寺中榻床；并借，一同借来。句意为旁边寺院有榻床，正好可以把书一并借来研读。

山头鹞鹰啼鸣，棕榈林间尚带雨意；
山下鸥鸟轻移，水面菱花正自绽放。
打开亭门纵目远望，本非难事一桩，
只是心与行都闲适之人，难得同调伴侣。
人生的才智，从来不是为自身谋算，
可叹世人困于尘劳，究竟是谁缚住了你？
梦中都在谋划着回归田园，
如今面对着烟霭霏霏，竟不知从何言说。
耦耕植杖的先贤，早已成千古佳话，
我心向往之，为何却不能如愿？
索性坐到月亮升起，不必急着返回馆舍，
旁边寺院有榻，正好把书一并借来。

张镃为南宋中期诗人，出身将门（张俊之孙），却厌倦官场宦海，多次入仕又辞官，晚年退居杭州南湖别墅，号“约斋”，营建多处园林馆舍，蘋风馆便是其私家园林中的临水馆所。此诗应为其退隐后某次雨后登亭远望时所作，彼时诗人虽已身处清幽园景之中，却仍由眼前景致触发对世俗尘劳的反思，既抒发了对躬耕归隐的向往，也暗含了对自身过往仕宦经历的怅惘。

1. 景情交融，层层递进：全诗以写景开篇，首联勾勒出雨后山间清幽静谧的意境：鹞鹰啼鸣反衬山林幽静，鸥移芰开尽显水滨灵动，动静结合烘托出闲适的自然氛围，且景物与馆名“蘋风”呼应，点明了馆舍临水的环境特点。继而由“骋望”转入抒情，先叹知己难寻，再反思世俗尘劳的束缚，继而言归隐之愿，最后落脚于当下留宿寺中读书的自在，情感由景入情，层层铺展，自然流畅。
2. 用典含蓄，意蕴深远：“耦耕植杖”化用《论语·微子》的典故，以长沮、桀溺的隐逸事迹，点明诗人对躬耕归隐生活的向往，既典雅含蓄，又精准传递出精神追求，避免了直白抒情的浅露。
3. 语言平易，格调闲适：全诗语言质朴自然，无晦涩典故，以白描手法绘景，以浅近语抒发胸臆，符合南宋田园诗恬淡自然的风格。虽有“太息尘劳”的怅惘，但整体格调仍以闲适自在为主，尾联将归隐后的悠然心境具象化，尽显随性洒脱的生活态度。
4. 格律自由，古风韵味：此诗为七言古风，不受律诗平仄、对仗的严格限制，句式灵活舒展，读来朗朗上口，兼具古诗的自由与韵味，更贴合诗人随性抒情的表达需求。