王荆文公有客至当饮酒篇姜邦杰广其意赋诗见

· 张镃

客至当饮酒,客云亦饮酒。
有客与无客,酒杯不离手。
昔贤立意固可嘉,今贤广之尤足夸。
人生都无四万日,炊黍未办鬓已华。
功名富贵软铁汉,四万日中先太半。
穉衰忧病睡工夫,余剩不能供罋算。
何当筠笼罩住兔与乌,请渠同道黄金壶。
皇王帝霸果何事,醉眼一觑皆虚无。
春风今年春雨粗,池中水通门前湖。
生杨洲帝系板舫,艳杏桥上行巾车。
才晴肯放此乐缓,客有与无俱不管。
诗成书纸或书墙,后五十年坟草长。

简要说明

这首诗是张镃酬答友人姜邦杰的诗作,姜氏曾延展王安石《客至当饮酒》的意旨赋诗相赠。全诗以饮酒为线索,先抒发人生短促、功名富贵皆为虚无的感慨,再描摹春日闲适景致,最终归于及时行乐、随性自适的旷达襟怀,兼具雅趣与哲思。

逐句注释

  1. 客至当饮酒,客云亦饮酒:客人到访便该举杯共饮,客人也说道应当饮酒。:说。
  2. 有客与无客,酒杯不离手:无论有无宾客到访,手中的酒杯都不曾放下。
  3. 昔贤立意固可嘉,今贤广之尤足夸:前代贤者(指王安石)的立意本就值得称赞,如今贤者(姜邦杰)扩展其诗意更值得夸赞。昔贤:此处特指王安石,其曾作《客至当饮酒》类诗句;广之:扩展诗的意旨。
  4. 人生都无四万日,炊黍未办鬓已华:人生总共不过四万余日(极言百年人生的短暂),还未及置办炊饭的器具,鬓发就已斑白。四万日:约合一百零九年,代指漫长的一生;炊黍:指料理生计;通“花”,形容鬓发斑白。
  5. 功名富贵软铁汉,四万日中先太半:功名富贵看似能锤炼人(反语,实则指人们为其耗尽心力),人生的四万日里,大半都耗费在追逐功名富贵上。软铁汉:反语,讽刺功名富贵对人的消磨;太半:大半。
  6. 穉衰忧病睡工夫,余剩不能供罋算:从幼年到衰老,忧愁、疾病与睡眠占据了大部分时光,剩余的时日少到无法用陶瓮计量。通“稚”,幼年;同“瓮”,陶制容器,此处代指计量工具;供罋算:指可以计量。
  7. 何当筠笼罩住兔与乌,请渠同道黄金壶:何时能用竹编的笼子罩住日月(以兔、乌代指日月,兔指玉兔、乌指金乌),让它们与我一同用黄金酒壶饮酒。筠笼:竹编的笼子;:它们,代指日月;黄金壶:华贵的酒具,代指饮酒之乐。
  8. 皇王帝霸果何事,醉眼一觑皆虚无:帝王霸业究竟有何意义,醉眼一瞥便觉全是空无。:看、瞥视;虚无:空无所有,指功业短暂易逝。
  9. 春风今年春雨粗,池中水通门前湖:今年的春风春雨来得酣畅淋漓,池塘的水与门前的湖水已然连通。:此处形容雨势大、气象酣畅。
  10. 生杨洲帝系板舫,艳杏桥上行巾车:生长新杨的沙洲边系着有篷的游船,艳丽的杏花旁的桥边,有士大夫乘坐的布幔车马驶过。生杨:新生的杨树;板舫:有板篷的游船;行巾车:指士大夫乘坐的带有布幔的车辆。(注:句中“洲帝”疑为“洲畔”之误,或为排版讹变,依文意释为沙洲边)
  11. 才晴肯放此乐缓,客有与无俱不管:刚放晴怎肯暂缓这份乐事,无论有无宾客都不再过问。肯放:岂肯暂缓。
  12. 诗成书纸或书墙,后五十年坟草长:诗作写成后,或是写在纸上或是题在墙上,五十年后坟前的草便已长得茂密。意为及时留下雅作,不必在意身后之事。

现代译文

客来便该举杯共饮,客亦笑言当同斟。
无论有无佳客至,酒杯常伴不离身。
昔贤立意本堪嘉,今贤扩意更堪夸。
人生不过四万朝,未及炊饭鬓已华。
功名富贵如铁汉,大半人生为它奔忙。
幼至衰老愁与病,睡梦占去好时光,剩馀时日少得难计量。
何时能以筠笼锁日月,唤它同倾黄金觞?
帝王霸业终何用,醉眼一瞥尽成空。
今年春风春雨酣,池水流连门前湖。
新杨系舟沙洲上,艳杏桥头车马过。
刚放晴怎肯缓此乐,有无宾客都不管。
诗成或书纸或题墙,五十年后坟草已茫茫。

创作背景

张镃为南宋孝宗、宁宗时期文人,字功甫,号约斋,出身将门(张俊曾孙),性喜风雅,工诗词散文,有《南湖集》传世。
此诗为酬答姜邦杰之作:王安石曾作《客至当饮酒》,以饮酒为乐,不拘于有无宾客;姜邦杰延展此诗的意旨,赋诗赠予张镃,张镃遂作此诗回应。南宋偏安江南,士大夫阶层多有雅集宴饮之风,张镃此诗既呼应友人的饮酒雅兴,又融入了对人生、功名的深刻反思,带有晚宋文人在乱世中寻求精神解脱的旷达疏放。

艺术赏析

  1. 结构开合自如:全诗以饮酒为线索,开篇化用王安石原诗,点明雅集之兴;中间铺陈人生短促、功名虚无的哲思,形成情感的转折;随后转入春日闲适景致的描摹,以清丽之景调和议论的沉郁;最后收束于及时行乐、留诗自娱的旷达,整体节奏张弛有度,逻辑清晰。
  2. 意象与用典精巧:以“兔与乌”代指日月,化用传统天文意象,凝练地表达出挽留时光的愿望;“四万日”化用苏轼“百年三万六千日”的笔法,极言人生短暂;“软铁汉”以反语讽刺功名富贵对人的消磨,新颖别致。
  3. 语言风格平易旷达:全诗句式自由,既有口语化的浅近表达(如“酒杯不离手”“客有与无俱不管”),又有文人雅趣的典故运用,不刻意雕琢,尽显疏放旷达的襟怀。后半段写景清新明快,与前半段的哲思形成对比,以乐景烘托旷达之情。
  4. 体裁与格律:此诗为七言歌行体,不受近体诗格律束缚,韵脚灵活多变,适合抒发奔放自由的情感,完美承载了诗人随性自适的思想。
  5. 情感层次丰富:从最初的饮酒之乐,到对人生的反思,再到消解功名之念,最终归于春日闲适的及时行乐,情感从直白到深沉再到释然,层次分明,尽显晚宋文人的精神风貌。

常见问题

《王荆文公有客至当饮酒篇姜邦杰广其意赋诗见》的作者和朝代是什么?

《王荆文公有客至当饮酒篇姜邦杰广其意赋诗见》的作者是张镃,页面按宋作品展示。

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这首诗是张镃酬答友人姜邦杰的诗作,姜氏曾延展王安石《客至当饮酒》的意旨赋诗相赠。全诗以饮酒为线索,先抒发人生短促、功名富贵皆为虚无的感慨,再描摹春日闲适景致,最终归于及时行乐、随性自适的旷达襟怀,兼具雅趣与哲思。

《王荆文公有客至当饮酒篇姜邦杰广其意赋诗见》的创作背景是什么?

张镃为南宋孝宗、宁宗时期文人,字功甫,号约斋,出身将门(张俊曾孙),性喜风雅,工诗词散文,有《南湖集》传世。 此诗为酬答姜邦杰之作:王安石曾作《客至当饮酒》,以饮酒为乐,不拘于有无宾客;姜邦杰延展此诗的意旨,赋诗赠予张镃,张镃遂作此诗回应。南宋偏安江南,士大夫阶层多有雅集宴饮之风,张镃此诗既呼应友人的饮酒雅兴,又融入了对人生、功名的深刻反思,带有晚宋文人在乱...

《王荆文公有客至当饮酒篇姜邦杰广其意赋诗见》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构开合自如 :全诗以饮酒为线索,开篇化用王安石原诗,点明雅集之兴;中间铺陈人生短促、功名虚无的哲思,形成情感的转折;随后转入春日闲适景致的描摹,以清丽之景调和议论的沉郁;最后收束于及时行乐、留诗自娱的旷达,整体节奏张弛有度,逻辑清晰。 2. 意象与用典精巧 :以“兔与乌”代指日月,化用传统天文意象,凝练地表达出挽留时光的愿望;“四万日”化用苏轼“百年...