秋日登集仙台

这首七言律诗是南宋诗人张镃秋日登临集仙台的抒怀之作。先以荒郊难寻游赏起笔，反衬集仙台周遭清幽景致的可贵，继而描绘远水、乔松的灵动之景，再抒发自身厌弃尘俗、寄情山水的闲适心境，末句以城中与山中中秋的对比收束，点明山居赏月方为真正的中秋佳境，整体表达了诗人脱离官场纷扰后恬淡自适的生活态度。

1. 地荒无处可追游：地荒，指荒僻的郊野；追游，寻胜游赏。意为荒僻郊外鲜有可供尽兴游赏之处。
2. 赖有兹山景颇幽：赖，幸亏、依靠；兹山，此山，即集仙台所在的山峦；景颇幽，景致颇为清幽雅致。
3. 远水一隅横雪练：远水，远处的水面；一隅，一角、一片区域；雪练，白色的丝织品，此处比喻澄澈开阔的水光。意为远处的水面如同一幅白练横铺在天地间。
4. 乔松千丈舞云虬：乔松，高大的松树；千丈，夸张手法形容松树的高峻；云虬，云中的无角龙，此处比喻盘曲灵动的松枝姿态。意为千丈高松如舞动的云虬，姿态矫健灵动。
5. 飘摇霞想生来僻：飘摇，心神飘洒超脱；霞想，超脱尘俗的瑰丽遐想；生来僻，生来便性情疏僻（此处指偏爱清幽、不随流俗的天性）。
6. 胶扰尘心老更休：胶扰，纠缠纷扰；尘心，追逐名利的世俗之心；老更休，到年老才得以彻底休歇（指摆脱世俗纷扰）。
7. 不向是中观月去：是中，这里，指代集仙台所在的山林；观月，赏月。意为若不在这里赏月。
8. 城中那可度中秋：那可，怎么能够；度中秋，度过中秋佳节。意为在城中又怎能算得上好好度过中秋呢？

荒郊僻壤难寻尽兴游赏处，幸有此山景致清幽独好。
远水一湾如白练横铺天际，千丈苍松似云虬舞态翩跹。
天生疏僻，总爱飘洒超脱尘寰的遐想；尘心纷扰，到老才得彻底休歇释然。
若不在此台把酒赏月，那喧嚣城中，又怎能称得上好好度过中秋？

张镃为南宋中期诗人，出身将门，为张俊曾孙，晚年退居嘉兴南湖，寄情山水园林，远离官场纷扰。此诗作于其隐居期间，时值秋日、临近中秋，诗人登临集仙台，见周遭松水相映、清幽静谧，联想到自身脱离世俗羁绊的闲适状态，遂作此诗以抒胸臆，既赞叹眼前景致，亦抒发对恬淡山居生活的满足与自得。

1. 格律对仗严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“远水一隅横雪练，乔松千丈舞云虬”与颈联“飘摇霞想生来僻，胶扰尘心老更休”均对仗工整，词性、结构一一对应，音韵和谐，体现出成熟的律诗创作技巧。
2. 意象生动传神：以“雪练”喻远水，以“云虬”喻乔松，将静态的山水松景写得灵动鲜活，既突出了景致的清幽澄澈，又赋予画面以动态美感，营造出超然脱俗的意境。
3. 情景交融自然：先以荒郊反衬幽景之可贵，再绘山水之景，继而转入自身心境的抒发，最后以中秋赏月的对比收束，由景入情、过渡流畅，将眼前景致与个人志趣融为一体，真挚自然。
4. 语言平实含蓄：全诗语言不事雕琢，却精准捕捉了山居景致的核心特征，以反问句“城中那可度中秋”收束全篇，既点明了主旨，又余味悠长，凸显出诗人对世俗喧嚣的厌弃与对闲适生活的推崇。