分韵赋檐蔔得松字

这首南宋诗人张镃的分韵之作，以檐蔔（栀子花）为吟咏对象，通过描摹其清雅形态与幽香，对比世俗艳花的喧闹，抒发了对清雅生活的喜爱，以及超脱尘俗、向往归隐的志趣，诗末呼应分韵所得“松”字，以赤松之典收束，暗含出世之志。

呼酒快台客，教取白玉钟。
注释：台客：指高雅的宾客；白玉钟：代指洁白如玉的酒器。句意：招呼好友前来共饮，取来白玉般的酒杯斟酒。

趁此清净枝，向我几案供。
注释：清净枝：指檐蔔花，因其气质清雅脱俗，故称；供：陈设、摆放。句意：趁着这清雅的花枝，将它安置在我的书案之上。

叶丰发油绿，香心刻黄琮。
注释：叶丰：叶片丰茂；发油绿：泛出油亮的翠绿光泽；香心：指花蕊；黄琮：古代玉礼器，为方形黄玉，此处以其色泽与形制形容花蕊黄润精致。句意：叶片丰茂泛着油亮的翠绿，花蕊黄润如同雕琢好的黄琮玉。

向来红紫阵，喧喧引雄蜂。
注释：向来：往日、寻常；红紫阵：指色彩浓艳的世俗花丛；喧喧：喧闹貌；引雄蜂：吸引雄蜂前来采蜜。句意：往日那些浓艳俗丽的花丛，喧闹着招来成群的雄蜂。

露斑衣上痕，枉负七尺筇。
注释：露斑：露水打湿留下的斑痕；衣上痕：指衣襟被露水沾湿的痕迹；枉负：徒然辜负；七尺筇：指七尺长的竹杖，为古代文人出游常用之物。句意：露水打湿衣襟留下斑斑痕迹，（我）徒然辜负了手中的七尺竹杖（暗含原本打算拄杖出游，却留在家中赏玩檐蔔的闲适）。

日暮诗兴薄，幽禅苦魔攻。
注释：诗兴薄：作诗的兴致渐淡；幽禅：清幽的禅思；苦魔：指世俗的烦恼魔障。句意：到了傍晚，作诗的兴致渐渐淡薄，清幽的禅思却被世俗烦恼侵扰。

犹胜坐肩舆，排门抗尘容。
注释：犹胜：还是胜过；肩舆：古代的轿子；排门：推开门；抗尘容：带着满身风尘的倦态。句意：这（在家赏玩檐蔔）还是胜过坐着轿子出门，推开门时带着满身的风尘倦容。

我祖已封侯，便当随赤松。
注释：我祖：指张镃的先祖张俊，南宋大将，封循王；封侯：指先祖已获显贵爵位；赤松：即赤松子，古代传说中的仙人。句意：我的先祖已经封侯显贵，（我）也应当追随赤松子归隐求仙。

唤来佳友共倾杯，取来白玉琢成钟。
趁此花枝清且净，陈于案头伴闲居。
叶茂油绿光润亮，花心黄润似玉琮。
往日红紫争艳处，喧闹招引众雄蜂。
露湿衣襟留斑痕，枉费手中七尺筇。
日暮渐觉诗兴浅，禅思却被尘魔攻。
何如静坐赏此花，胜似乘轿踏尘容。
先祖曾受封侯禄，便学赤松隐山中。

张镃为南宋中期诗人，出身将门（曾祖张俊封循王），却厌恶官场应酬，隐居杭州南湖，自号约斋居士，以诗文自娱。此诗为文人雅集分韵赋诗之作，分韵得“松”字，故诗末以“赤松”收束呼应韵脚。创作于其隐居南湖期间，彼时他远离朝堂纷争，以赏玩花木、饮酒赋诗为乐，借檐蔔花的清雅之态，抒发自己超脱世俗、向往归隐的心境。

1. 对比手法凸显品格：以“红紫阵”的喧闹招蜂与檐蔔的清净清雅形成鲜明对比，凸显檐蔔脱俗的品格，暗含对世俗艳俗的贬斥。
2. 用典自然贴合主旨：两处用典皆贴合创作意图，“黄琮”以古玉喻花蕊，既写出花色黄润精致，又增添雅致文化底蕴；“赤松”之典直接抒发归隐之志，呼应分韵所得“松”字，收束自然。
3. 结构层次清晰：全诗从雅集赏花起笔，继而描摹檐蔔形态香气，再以俗花对比，转入自身赏玩的状态与心境变化，最后以归隐之志收束，层层递进，情感流转自然。
4. 语言平易雅致：用语浅近却不失韵味，如“清净枝”“香心刻黄琮”等句，既形象描摹檐蔔特点，又营造出清幽意境，符合张镃闲适淡雅的诗风。
5. 紧扣分韵主题：诗末“随赤松”的“松”字，呼应本次分韵所得的韵脚，使全诗紧扣分韵赋诗的限定，浑然一体。