题寒绿轩

· 张镃

甫里先生穷到老,剩有诗文记林草。
杞苗菊叶果何佳,自喜春风颜色好。
现庵主人同吾张,故家文献出大梁。
相过肯对桂隐榻,握手书社倾肝肠。
顷年客处东濒海,灌畦不仰园官菜。
小窗寒绿独专名,实与天随同所家。
所爱既同人亦同,岂较早晏时遭逢。
极知趣尚寓小物,过眼斥鷃高飞鸿。
閒关馆舍人稀到。
檐前席地聊从好。
维杞与菊复移栽,撷可烹茶羹可芼。
晓烟夕露清无边,尽扫万古红紫缘。
对之饮水骨亦仙,屠沽儿家休击鲜。

简要说明

这首七言古风以题咏寒绿轩为核心,借陆龟蒙的隐居意象起兴,结合与同宗友人现庵主人的交游情谊,通过描绘杞苗菊叶、晓烟夕露等清雅景致,抒发了诗人摒弃世俗浮华、崇尚清雅隐逸的志趣,展现了寒绿轩清幽自在的隐居氛围与同道相得的精神境界。

逐句注释

  1. 甫里先生:晚唐文学家陆龟蒙,自号甫里先生,隐居吴郡甫里,以诗文记录田园生活,一生穷困终老。
    > 甫里先生穷到老,剩有诗文记林草。
    注释:以陆龟蒙的隐居生涯起兴,言其虽穷困一生,却留下大量吟咏山林草木的传世诗文。
  2. 杞苗:枸杞幼苗;菊叶:菊花叶片。果何佳:这些寻常草木又算得何等佳美?
    > 杞苗菊叶果何佳,自喜春风颜色好。
    注释:以设问引出对草木的偏爱,言自己独喜杞苗菊叶在春风中舒展的清润色泽。
  3. 现庵主人:诗人同宗友人,生平未详;故家文献出大梁:大梁即开封,张氏为中原望族,此处点明友人家世文脉源自中原世家。
    > 现庵主人同吾张,故家文献出大梁。
    注释:点明与友人同出张氏一族,祖上为中原名门,文脉深厚。
  4. 相过:登门拜访;桂隐榻:桂隐堂的留宿床榻,桂隐堂为诗人自建的私家园林;书社:文人结社论道之所;倾肝肠:推心置腹、坦诚相交。
    > 相过肯对桂隐榻,握手书社倾肝肠。
    注释:写友人到访留宿桂隐堂,二人在书社中畅谈,情谊真挚毫无隔阂。
  5. 顷年:近年;东濒海:指浙东沿海一带;灌畦:亲自浇灌菜畦;不仰园官菜:不依赖官府菜园供应的蔬菜,言自给自足的清贫田园生活。
    > 顷年客处东濒海,灌畦不仰园官菜。
    注释:回忆旅居浙东沿海时,亲力亲为耕种菜畦,不靠官府供给蔬菜的自在心境。
  6. 寒绿:指寒绿轩窗外的清寒绿意;实与天随同所家:这里实在是契合天道的宜居隐居之所。
    > 小窗寒绿独专名,实与天随同所家。
    注释:点明寒绿轩得名于小窗外的清寂绿意,称此处为顺应自然的佳处。
  7. 岂较早晏:岂计较相逢的早晚;遭逢:相遇相知。
    > 所爱既同人亦同,岂较早晏时遭逢。
    注释:言彼此志趣、喜好全然相合,不必计较相逢的先后早晚。
  8. 极知:深知;趣尚:个人志趣;小物:指杞苗菊叶等寻常草木;斥鷃:出自《庄子·逍遥游》的小雀,比喻目光短浅的世俗之人;高飞鸿:高飞的大雁,比喻志向高远的自己与友人。
    > 极知趣尚寓小物,过眼斥鷃高飞鸿。
    注释:深知志趣寄寓在寻常草木之中,世俗之人如过眼的斥鷃,而自己与友人如飞鸿般志向高远。
  9. 閒关:阻隔,此处指远离世俗纷扰;馆舍:世俗的官宦居所。
    > 閒关馆舍人稀到。
    注释:寒绿轩远离世俗官邸,极少有人到访,尽显清幽静谧。
  10. 席地:以地为席;聊从好:姑且顺应本心、随性自在。
    > 檐前席地聊从好。
    注释:在檐前铺席而坐,不受拘束,顺应本心逍遥度日。
  11. 维:句首发语词;撷:采摘;芼:将菜蔬作为羹汤的配菜。
    > 维杞与菊复移栽,撷可烹茶羹可芼。
    注释:将杞苗、菊叶移栽到轩中,采摘后既可泡茶,又可作为羹汤的配菜。
  12. 晓烟夕露:早晚的烟霭与露水;红紫缘:指世俗富贵浮华的缘分,红紫代指艳丽浮华的世俗色彩。
    > 晓烟夕露清无边,尽扫万古红紫缘。
    注释:写轩中早晚烟露清寂无边,彻底摒弃了千古以来的世俗浮华之念。
  13. 骨亦仙:风骨如仙人般超脱;屠沽儿:屠夫与卖酒之人,代指世俗俗人;击鲜:宰杀新鲜牲畜,指追求口腹之欲的世俗享乐。
    > 对之饮水骨亦仙,屠沽儿家休击鲜。
    注释:面对轩中草木,即便饮水也觉风骨超凡,劝诫世俗俗人不必在此处追求肉食享乐。

现代译文

以甫里先生的穷愁终老起兴,
他留下诗文记取林泉芳草。
杞苗菊叶又算得何等佳妙?
我独喜它们在春风里舒展容貌。
现庵主人与我同出张氏,
祖上文脉源自中原大梁。
他肯到访留宿桂隐堂,
我们在书社握手畅谈,倾吐肝肠。
近年我旅居浙东海滨,
自浇菜畦不仰仗官府的供菜。
小窗寒绿独得此轩名,
这里本是与天道相合的居所。
彼此所爱相同、志趣相投,
何必计较相逢的早与晚?
深知志趣寄寓在寻常草木,
过眼的尽是俗鸟,唯有我们如飞鸿高翔。
轩馆远离俗世,少有人到,
檐前席地而坐,姑且顺应本心逍遥。
将杞苗菊叶移栽到轩中,
采来可泡茶,也可做羹汤的配菜。
早晚烟露清寂无边,
扫尽万古以来的浮华尘缘。
对着它们饮水也觉风骨如仙,
世俗俗人休要在此宰杀鲜膻。

创作背景

张镃为南宋中期文人,出身将门却雅好文辞,在临安南湖建有私家园林桂隐堂,园内多亭台轩馆,寒绿轩为其中一处。此诗应为诗人闲居桂隐堂时所作,结合诗中“现庵主人同吾张”可知,诗作题咏友人现庵主人的寒绿轩,同时融入自身的隐居生活与同道交游的经历。诗人早年曾有宦游经历,晚年退隐园林,与同宗友人志趣相投,通过咏写轩中草木与日常隐居生活,抒发了摒弃世俗、崇尚清雅的超脱心境。

艺术赏析

  1. 托物言志,意象鲜明:全诗以杞苗、菊叶、寒绿、晓烟夕露等清雅意象为载体,将抽象的精神追求具象化,通过“尽扫万古红紫缘”的直白表述,点明摒弃世俗浮华的主旨,将隐逸志趣与日常景致融为一体。
  2. 用典自然,意蕴深厚:多处化用古典典故,以甫里先生陆龟蒙的隐居生活奠定田园隐逸基调,以《逍遥游》中斥鷃与高飞鸿的对比凸显志趣高下,以“红紫缘”代指世俗富贵,贴合传统诗词审美习惯,典故运用不着痕迹。
  3. 结构严谨,层次分明:全诗以“题寒绿轩”为核心,先借古人起兴,再叙交游情谊,次写隐居生活与轩室景致,最后抒发志趣,从景到情再到理层层递进,逻辑清晰完整。
  4. 语言平易,风格恬淡:全诗为七言古风,格律自由,语言质朴自然,无刻意雕琢之辞,兼具田园诗的恬淡与文人雅集的真挚情谊,整体风格清旷超脱,符合南宋文人隐逸诗的审美取向。
  5. 对比手法突出:以“屠沽儿家休击鲜”与“对之饮水骨亦仙”形成鲜明对立,将世俗的口腹之欲与自身的精神超脱对比,强化了清雅脱俗的主题。

常见问题

《题寒绿轩》的作者和朝代是什么?

《题寒绿轩》的作者是张镃,页面按宋作品展示。

《题寒绿轩》主要写了什么?

这首七言古风以题咏寒绿轩为核心,借陆龟蒙的隐居意象起兴,结合与同宗友人现庵主人的交游情谊,通过描绘杞苗菊叶、晓烟夕露等清雅景致,抒发了诗人摒弃世俗浮华、崇尚清雅隐逸的志趣,展现了寒绿轩清幽自在的隐居氛围与同道相得的精神境界。

《题寒绿轩》的创作背景是什么?

张镃为南宋中期文人,出身将门却雅好文辞,在临安南湖建有私家园林桂隐堂,园内多亭台轩馆,寒绿轩为其中一处。此诗应为诗人闲居桂隐堂时所作,结合诗中“现庵主人同吾张”可知,诗作题咏友人现庵主人的寒绿轩,同时融入自身的隐居生活与同道交游的经历。诗人早年曾有宦游经历,晚年退隐园林,与同宗友人志趣相投,通过咏写轩中草木与日常隐居生活,抒发了摒弃世俗、崇尚清雅的超脱心境。

《题寒绿轩》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,意象鲜明 :全诗以杞苗、菊叶、寒绿、晓烟夕露等清雅意象为载体,将抽象的精神追求具象化,通过“尽扫万古红紫缘”的直白表述,点明摒弃世俗浮华的主旨,将隐逸志趣与日常景致融为一体。 2. 用典自然,意蕴深厚 :多处化用古典典故,以 甫里先生 陆龟蒙的隐居生活奠定田园隐逸基调,以《逍遥游》中 斥鷃与高飞鸿 的对比凸显志趣高下,以“红紫缘”代指世俗富贵...