题山长庵

· 张镃

相国归来未肯閒,自将日月炼成丹。
思量漫把黄金铸,一段精神画亦难。

简要说明

这首七言绝句题咏山长庵中归隐的宰辅人物,先写其退官后仍不怠于修身的状态,再以黄金铸像亦难摹其神韵,抒发对主人公超脱世俗、精神高远的由衷赞叹,格调清逸雅致。

逐句注释

  1. 相国归来未肯閒:“相国”指古代最高行政长官,此处代指退隐的高官;“閒”同“闲”,指清闲安逸。句意:辞官归隐的相国却不肯安享清闲。
  2. 自将日月炼成丹:“日月”借指天地精华、阴阳造化,也暗合道家修炼中以日月为火候的丹道之说;“炼成丹”指道家炼丹修行,此处喻指潜心修身养性。句意:亲自把持天地造化,潜心修炼丹丸(暗喻潜心修身)。
  3. 思量漫把黄金铸:“思量”意为想来、考虑;“漫”意为徒然、白白地;“黄金铸”指用黄金铸造相国的肖像。句意:想来就算用黄金铸造他的形像,也是徒劳无功。
  4. 一段精神画亦难:“一段”为宋元俗语,意为“这般、这种”;“精神”指人的风骨、神采气韵。句意:他这般超然的精神风貌,纵使丹青妙手也难以描摹尽致。

现代译文

辞官归隐的相国,依旧不肯安享清闲,
亲手把握日月精华,潜心修炼丹丸。
就算以黄金铸出他的形像也是枉然,
这般风骨神采,纵是画师也难描画周全。

创作背景

张镃为南宋中期文学家,出身将门(曾祖为中兴名将张俊),晚年隐居临安南湖,自号约斋,与陆游、杨万里等文人交游唱和。这首诗题咏于山长庵,“山长”原指书院主讲,此处或为庵堂主人的雅号,或代指归隐的学者。诗中“相国”当为张镃所仰慕的退隐宰辅,结合张镃自身晚年远离官场、寄情林泉的经历,此诗或为其借山长庵场景,抒发对友人退隐后仍坚守修身、精神高洁的赞美,创作时间大致在南宋宁宗嘉定年间(1208-1224)张镃隐居南湖时期。

艺术赏析

  1. 格律章法:此诗为首句入韵的七言绝句,平仄合律(仅第二句“日月”二字连仄,属小拗,无碍整体音律),四句流转自然,先叙事后抒情,章法井然。
  2. 表现手法:采用虚实结合反衬手法。前两句实写相国退隐后的修行状态,以“日月炼成丹”暗合道家超脱之境;后两句以“黄金铸像”的徒劳,反衬主人公精神风骨的难以企及,将抽象的人格魅力具象化为“画亦难”的感叹,情感含蓄深沉。
  3. 语言特色:全诗语言浅近平易,无生僻典故,却意蕴悠长。“未肯闲”“炼成丹”“画亦难”等语层层递进,从行事到精神逐步烘托出主人公的高洁形象,将赞美之情藏于平实叙述之中,清逸脱俗。
  4. 意象运用:“日月”“黄金”“画”等意象分别对应道家修行、物质表象与艺术摹写,层层对比突出主人公精神世界的超越性,强化了诗作主旨。

常见问题

《题山长庵》的作者和朝代是什么?

《题山长庵》的作者是张镃,页面按宋作品展示。

《题山长庵》主要写了什么?

这首七言绝句题咏山长庵中归隐的宰辅人物,先写其退官后仍不怠于修身的状态,再以黄金铸像亦难摹其神韵,抒发对主人公超脱世俗、精神高远的由衷赞叹,格调清逸雅致。

《题山长庵》的创作背景是什么?

张镃为南宋中期文学家,出身将门(曾祖为中兴名将张俊),晚年隐居临安南湖,自号约斋,与陆游、杨万里等文人交游唱和。这首诗题咏于山长庵,“山长”原指书院主讲,此处或为庵堂主人的雅号,或代指归隐的学者。诗中“相国”当为张镃所仰慕的退隐宰辅,结合张镃自身晚年远离官场、寄情林泉的经历,此诗或为其借山长庵场景,抒发对友人退隐后仍坚守修身、精神高洁的赞美,创作时间大致在南...

《题山长庵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :此诗为首句入韵的七言绝句,平仄合律(仅第二句“日月”二字连仄,属小拗,无碍整体音律),四句流转自然,先叙事后抒情,章法井然。 2. 表现手法 :采用 虚实结合 与 反衬手法 。前两句实写相国退隐后的修行状态,以“日月炼成丹”暗合道家超脱之境;后两句以“黄金铸像”的徒劳,反衬主人公精神风骨的难以企及,将抽象的人格魅力具象化为“画亦难”的感叹,...