酌道傍古松下钱王水绝顶微露塔尖闻有僧院名

这首诗是南宋诗人张镃行旅途中的即兴感怀之作。诗人途经道旁古松下，啜饮相传为吴越王钱镠所遗的泉水，望见山巅微露的佛塔，听闻附近有废弃僧院，由此描摹清幽自然景致，追慕钱王的德政遗风，抒发对高洁品格的推崇，以及对世俗奔波的淡淡怅惘，兼具写景、咏史与抒怀三重意蕴。

1. 山围当车巾，佳兴坌满前。

   • 山围：山峦环列环绕。当车巾：仿佛将车驾笼罩于巾幔之中，形容山景将车行空间包裹。坌（bèn）：奔涌、聚集。句意：山峦环列，似将车驾笼入巾幔，满心雅兴奔涌眼前。

2. 盘松俨如画，盖叠疎萝缠。

   • 盘松：盘曲苍劲的古松。俨：俨然、仿佛。盖叠：松枝重叠如伞盖。疎萝：即女萝，一种寄生于松枝的藤蔓植物，“疎”同“疏”，稀疏。句意：盘曲古松俨然如画，松枝叠成伞盖，稀疏的女萝缠绕其间。

3. 沙平恰席许，坐荫宜铺毡。

   • 沙平：平坦的沙地。席许：一席之地大小，形容空间狭小适宜休憩。坐荫：坐于松荫之下。宜铺毡：适宜铺毡席歇坐。句意：沙地平坦恰好一席之地，坐于松荫之下正宜铺毡休憩。

4. 扶筇瞰根穴，湛碧泓寒泉。

   • 筇（qióng）：竹杖。瞰：俯视。根穴：松根下的泉穴。湛碧：清澈碧绿。泓：深潭，此处形容泉水汇聚如深潭。寒泉：清冽的泉水。句意：拄着竹杖俯视松根泉穴，一泓寒泉澄澈碧绿，清冽甘甜。

5. 霏空雨方来，众绿争欣然。

   • 霏空：雾气弥漫空中。雨方来：细雨将落未落。众绿：周遭的草木。争欣然：争相舒展，呈现出欣喜盎然的生机。句意：雾气弥漫空中，细雨将落未落，周遭草木皆绿，争着舒展欣然。

6. 炎销道旁地，此倍凝阴烟。

   • 炎销：暑热消散。道旁地：路边之地。此：指代古松下的区域。凝阴烟：凝聚着浓郁的阴凉雾气。句意：路边本已暑热消散，此处更凝聚着浓郁的阴凉。

7. 摩挲复潄涤，毛骨俱澄鲜，轮囷复清冷，肯受代谢迁。

   • 摩挲：抚摸古松或泉水。潄涤：用泉水漱口、洗涤身心。毛骨：代指身心、肌肤毛发。澄鲜：澄澈清新。轮囷：盘曲高大的样子，形容古松的姿态。代谢迁：指时序更替、岁月变迁。句意：抚摸古松又以泉水漱口涤身，身心都变得澄澈清新；古松盘屈高大，清冷高洁，怎能经受得住岁月的代谢变迁？

8. 何必绝尘世，高洁自永年。

   • 绝尘世：远离尘世、隐居山林。永年：长久留存。句意：又何必一定要远离尘世，秉持高洁之心，自能长久安然。

9. 钱王德民深，姓氏水为传。

   • 钱王：五代吴越国开国君主钱镠，治浙期间保境安民，深得民心。德民深：对百姓恩德深厚。句意：钱王当年对百姓恩德深厚，这泉水便以他的姓氏流传至今。

10. 遥瞻窣堵坡，背立苍峦巅。

    • 窣堵坡：梵语音译，即佛塔。遥瞻：远远眺望。背立：背对着诗人矗立。苍峦巅：青山的山顶。句意：远远望见那佛塔，背对着我矗立在青山之巅。

11. 人言有废寺，欲到愁攀缘。

    • 废寺：废弃的僧院，对应标题中的“僧院”。攀缘：攀爬山路。句意：旁人说那里有座废弃的僧院，想要前往却愁山路难攀。

12. 诸天散香华，顾我应恻怜。

    • 诸天：佛教中的诸位天神。香华：即香花，佛教供养仪式中的供品。顾我：看我。恻怜：怜悯、同情。句意：诸天菩萨定曾散花供养，见我这般凡俗，也该心生恻怜。

13. 被役不为饥，凡质何繇仟。

    • 被役：被世俗事务牵累、行役奔波。不为饥：并非为了温饱谋生。凡质：凡俗的资质。何繇仟：“繇”通“由”，“仟”通“仙”，意为如何能修成仙道。句意：我为世俗所役，并非为了温饱，凡俗之身，又如何能超脱成仙？

山峦环列，似将车驾笼入巾幔，
满心的雅兴，奔涌在眼前。
盘曲的古松俨然如绘，
松枝叠成伞盖，稀疏的女萝缠绕其间。
沙地平坦，恰好一席之地，
坐于松荫之下，正宜铺毡歇眠。
拄着竹杖俯视松根的泉穴，
一泓寒泉，澄澈碧绿，清冽甘甜。
雾气弥漫空中，细雨将落未落，
周遭草木皆绿，争着舒展欣然。
路边本已暑热消散，
此处更凝聚着浓郁的阴凉。
摩挲古松，又以泉水漱口涤身，
身心肌肤，都变得澄澈清新。
古松盘屈高大，清冷高洁，
怎能经受得住岁月的代谢变迁？
又何必一定要远离尘世，
秉持高洁之心，自能长久安然。
钱王当年对百姓恩德深厚，
这泉水便以他的姓氏流传千年。
远远望见那佛塔，
背对着我，矗立在青山之巅。
旁人说那里有座废弃的僧院，
想要前往，却愁山路难攀。
诸天菩萨定曾散花供养，
见我这般凡俗，也该心生恻怜。
我为世俗所役，并非为了温饱，
凡俗之身，又如何能修成仙？

张镃为南宋中期文人，出身将门（祖父张俊为南宋“中兴四将”之一），却雅好诗词、园林，营建南湖园，与姜夔、杨万里等文人交游，创作多闲适清雅之作。此诗为其行旅途中的即兴感怀，具体创作年份未详。诗中“钱王水”指吴越王钱镠留下的泉水，钱镠治浙期间保境安民，深受当地百姓爱戴，后世多地以“钱王”命名遗迹，此处泉水因钱王德政而流传。诗人行至道旁古松下，啜饮此泉，望见山巅佛塔与废寺，触景生情，既有对自然清幽的喜爱，也有对钱王德政的追慕，更抒发了对世俗奔波的怅惘与对高洁心境的追求。

1. 结构清晰，线索分明：全诗以行旅行踪为线索，从车行见山起笔，依次铺展观松、饮泉、望塔、闻寺，最终落脚于抒怀，层次递进自然流畅，将写景、咏史、抒情融为一体。
2. 意象融合，意蕴丰富：选取盘松、寒泉、佛塔、废寺等意象，既描摹了夏日道旁的清幽景致，又融入了历史典故（钱王）与宗教意象（诸天、窣堵坡），将自然山水与人文历史、宗教哲思相结合，拓宽了诗歌的意境。
3. 托物言志，借景抒情：以古松“轮囷复清冷，肯受代谢迁”托物言志，借古松的高洁坚韧，表达对超脱世俗、坚守本心的推崇；以道旁炎暑与古松下凝阴的对比，既突出环境的清幽，也暗含对世俗喧嚣与内心宁静的对照，抒发了诗人对闲适心境的向往。
4. 语言平易，兼具理趣：全诗语言质朴自然，不事雕琢，符合行旅闲适的基调。同时融入宋人典型的哲思，如“何必绝尘世，高洁自永年”“凡质何繇仟”，不刻意追求逃世归隐，而是强调内心的高洁自持，兼具宋诗的理趣与古典诗词的意境。
5. 格律灵活，韵致舒缓：此诗为七言古风，不受律诗格律束缚，句式灵活多变，韵脚自然舒缓，与诗人行旅途中的松弛心境相契合，读来朗朗上口，余韵悠长。