这首七言绝句作于岁旦与立春同日的双节之时,以自然造化的祥瑞之兆为引,赞颂当朝以仁德为本的治国政策,呼应帝王诏旨,抒发对盛世清平的认同与称颂。
岁旦立春
赞美平时万口同,耸观造化协天功。
圣朝家法皆仁德,宽大应符帝诏中。
圣朝家法皆仁德,宽大应符帝诏中。
简要说明
逐句注释
- 赞美平时万口同:赞美,此处指对朝政与天时的齐声称颂;平时,指太平日常;万口同,万民同声一致称赞。
- 耸观造化协天功:耸观,抬头赞叹、瞩目称奇;造化,指自然的创造化育之力;协天功,契合上天的功业,此处指岁旦与立春同日的天象巧合,暗合天道运转的祥瑞之兆。
- 圣朝家法皆仁德:圣朝,古代臣子对本朝的尊称;家法,指朝廷传承的治国法度与施政准则;皆仁德,全部以仁德作为施政核心。
- 宽大应符帝诏中:宽大,指朝廷政策宽厚体恤百姓;应符,契合、符合;帝诏,帝王的诏令,此处指宽厚施政正与帝王颁布的诏旨精神相符。
现代译文
万民同声赞颂太平岁月,抬头赞叹造化与天道功业相合。圣朝的治国法度全以仁德为本,宽厚施政正契合帝王的诏旨之中。
创作背景
张镃为南宋中期诗人,出身将门(张俊曾孙),却以诗文知名,多有闲适之作。此诗创作于岁旦(正月初一)与立春同日的特殊时日,此类双节同至的天象在古代被视为祥瑞之兆。诗人借此时机,以颂诗形式称颂当朝以仁德为核心的治国理念,将自然祥瑞与朝廷德政相联系,暗合天人感应的传统思想,抒发对当朝清平政治的认同。目前学界对该诗的具体创作年份无明确争议,均认定为南宋中期的颂圣之作。
艺术赏析
- 章法结构:全诗由景及政,层层递进。前两句聚焦自然天象,以“万口同”“耸观”写出双节同至时万民瞩目、齐声赞叹的氛围,突出祥瑞之兆;后两句顺势转向朝政,将自然祥瑞与朝廷仁德挂钩,点明宽厚施政契合帝诏,由天地之瑞过渡到人事之盛,衔接自然紧密。
- 思想内涵:全诗以天人感应为内在逻辑,将节气巧合与当朝德政相绑定,既符合古代士大夫的政治审美,也体现了南宋中期社会对稳定清平政局的期待。
- 语言风格:全诗直白质朴,无晦涩用典,以直白的赞颂之语传递情感,符合颂诗的文体特点,整体风格庄重平和,契合主题氛围。
- 格律细节:此作为七言绝句,首句入韵(“同”“功”“中”押平水韵“东”部),虽有个别字句宽合格律,但整体符合近体诗的基本规范,读来朗朗上口。
常见问题
《岁旦立春》的作者和朝代是什么?
《岁旦立春》的作者是张镃,页面按宋作品展示。
《岁旦立春》主要写了什么?
这首七言绝句作于岁旦与立春同日的双节之时,以自然造化的祥瑞之兆为引,赞颂当朝以仁德为本的治国政策,呼应帝王诏旨,抒发对盛世清平的认同与称颂。
《岁旦立春》的创作背景是什么?
张镃为南宋中期诗人,出身将门(张俊曾孙),却以诗文知名,多有闲适之作。此诗创作于 岁旦(正月初一)与立春同日 的特殊时日,此类双节同至的天象在古代被视为祥瑞之兆。诗人借此时机,以颂诗形式称颂当朝以仁德为核心的治国理念,将自然祥瑞与朝廷德政相联系,暗合天人感应的传统思想,抒发对当朝清平政治的认同。目前学界对该诗的具体创作年份无明确争议,均认定为南宋中期的颂圣之...
《岁旦立春》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构 :全诗由景及政,层层递进。前两句聚焦自然天象,以“万口同”“耸观”写出双节同至时万民瞩目、齐声赞叹的氛围,突出祥瑞之兆;后两句顺势转向朝政,将自然祥瑞与朝廷仁德挂钩,点明宽厚施政契合帝诏,由天地之瑞过渡到人事之盛,衔接自然紧密。 2. 思想内涵 :全诗以天人感应为内在逻辑,将节气巧合与当朝德政相绑定,既符合古代士大夫的政治审美,也体现了南宋中...