这首纪游七绝是南宋诗人张镃组诗中的一首,以登山远眺、休憩僧轩的见闻为内容。诗人以空灵之笔描绘甲子峰的高峻巍峨与山间白云的缥缈之态,借群仙讶晚归的浪漫奇想,将登山实景转化为超脱尘俗的仙境之境,尽显山野清寂之美与诗人闲适超脱的心境。
过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句
群仙若讶归来晚,只蹑雪根上碧天。
简要说明
逐句注释
甲子峰高正迟连
白云胜涌似炉烟。
群仙若讶归来晚,
只蹑雪根上碧天。
1. 甲子峰高正迟连:甲子峰为岝崿山周边胜景,位于今浙江临安一带。“迟连”形容峰峦连绵延伸,与天际云气相接(“迟”或为“迤”之讹笔,取连绵相接之意),开篇点出山峰的高旷气势。
2. 白云胜涌似炉烟:“胜”通“盛”,意为翻涌旺盛。此句以炼丹炉升腾的烟霭比喻翻涌的白云,既写出云气的缥缈轻盈,又暗合仙家意境,为后文的仙境想象埋下伏笔。
3. 群仙若讶归来晚:此句为诗人的假想之语,以栖息山中的仙者视角,暗写诗人登山之久、游兴之浓。
4. 只蹑雪根上碧天:“蹑”指踩踏;“雪根”指山巅积雪覆盖的根基地带;“碧天”即青天。诗人以“踏雪登天”的浪漫奇想,将登山的高峻转化为超脱尘俗的仙人行径,将实景升华为幻境。
现代译文
甲子峰高耸入云,连绵直与天际相接,
白云翻涌好似炼丹炉袅袅升起的青烟。
群仙倘若惊讶我归来得太晚,
只消说我是踏着山巅积雪,直上了碧蓝的青天。
创作背景
张镃为南宋孝宗、光宗朝文人,出身勋贵世家却偏好林泉之乐,晚年退居临安南湖,寄情山水与禅院,诗作收录于《南湖集》。此诗为其途经野翁亭,登岝崿山、休憩于崇寿院僧轩时所作组诗《四绝句》之一,当为冬末春初时节登山纪游之作,彼时山巅尚有残雪,诗人借山间景致抒发超脱尘世的闲适心境。
艺术赏析
- 虚实相生,意境空灵:全诗以实景起笔,先绘甲子峰高峻连云、白云如炉烟的清寂山景,后以群仙讶晚归的奇想收束,将现实登山之境转化为空灵缥缈的仙境,虚实结合,营造出超脱尘俗的高远意境。
- 炼字精准,神韵俱佳:“胜”字通“盛”,精准写出白云翻涌的旺盛之态;“蹑”字尤为传神,以“踩踏”之轻写登山之高,仿佛诗人并非攀登山峰,而是轻盈直上青天,将山高之景与超脱之感融为一体。
- 意象用典,暗合仙家:以“炉烟”喻白云,暗合仙家炼丹的典故,为全诗增添了仙气氤氲的氛围;“群仙”“碧天”等意象进一步强化了仙境感,使整首诗脱离了普通纪游的平实,充满浪漫色彩。
- 格律合规:此诗为古风式七言绝句,押平水韵下平一先(连、烟、天),虽不拘泥于近体诗的严格粘对,但韵脚和谐,读来流畅自然。
常见问题
《过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句》的作者和朝代是什么?
《过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句》的作者是张镃,页面按宋作品展示。
《过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句》主要写了什么?
这首纪游七绝是南宋诗人张镃组诗中的一首,以登山远眺、休憩僧轩的见闻为内容。诗人以空灵之笔描绘甲子峰的高峻巍峨与山间白云的缥缈之态,借群仙讶晚归的浪漫奇想,将登山实景转化为超脱尘俗的仙境之境,尽显山野清寂之美与诗人闲适超脱的心境。
《过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句》的创作背景是什么?
张镃为南宋孝宗、光宗朝文人,出身勋贵世家却偏好林泉之乐,晚年退居临安南湖,寄情山水与禅院,诗作收录于《南湖集》。此诗为其途经野翁亭,登岝崿山、休憩于崇寿院僧轩时所作组诗《四绝句》之一,当为冬末春初时节登山纪游之作,彼时山巅尚有残雪,诗人借山间景致抒发超脱尘世的闲适心境。
《过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 虚实相生,意境空灵 :全诗以实景起笔,先绘甲子峰高峻连云、白云如炉烟的清寂山景,后以群仙讶晚归的奇想收束,将现实登山之境转化为空灵缥缈的仙境,虚实结合,营造出超脱尘俗的高远意境。 2. 炼字精准,神韵俱佳 :“胜”字通“盛”,精准写出白云翻涌的旺盛之态;“蹑”字尤为传神,以“踩踏”之轻写登山之高,仿佛诗人并非攀登山峰,而是轻盈直上青天,将山高之景与超脱...