这首诗是南宋诗人张镃酬答僧人铦上人的作品,以白描手法勾勒僧人日常修行的清淡状态,借“柴桑”“空王”等典故,既表达了对铦上人禅修境界的赞许,也流露出诗人对归隐禅修生活的向往,整体风格清简淡远,充满禅意。
次韵酬铦上人二首
修客衣襜如,喔咿守阍傍。
闻閒掩耳避,令人忆柴桑。
铦乎问水滨,其道尊空王。
坐来檐蔔林,不闻有别香。
闻閒掩耳避,令人忆柴桑。
铦乎问水滨,其道尊空王。
坐来檐蔔林,不闻有别香。
简要说明
逐句注释
- 修客衣襜如:修客指修行之人,此处特指僧人;襜如形容衣服整齐庄重的样子。句意:僧人穿着整齐庄重的僧袍。
- 喔咿守阍傍:喔咿为象声词,形容僧人低声诵经或喃喃自语的声音;阍傍即门旁,阍指院门、门户。句意:僧人在门旁低声自语(诵经)。
- 闻閒掩耳避:閒通“闲”,此处指闲散无关俗务的禅语;掩耳避指诗人闻声欲避。句意:听闻这般闲淡禅语,我不禁捂住耳朵躲开。
- 令人忆柴桑:柴桑为陶渊明隐居故里(今江西九江),代指归隐田园的处所。句意:此情此景,让人不由得想起陶渊明隐居的柴桑故里。
- 铦乎问水滨:铦乎是对友人铦上人的称呼,“乎”为语气助词;问水滨化用《诗经·秦风·蒹葭》“所谓伊人,在水之涘”,此处指铦上人在水滨驻足问法。句意:铦公呵,你曾在水滨驻足问法。
- 其道尊空王:空王是佛教对佛陀的尊称,因佛陀体悟诸法皆空之理得名。句意:他的修行之道,尊崇佛陀的空性教义。
- 坐来檐蔔林:檐蔔即栀子花,佛教中常以其清净香气比喻禅心纯净;坐来指静坐之时。句意:静坐于檐下的栀子花林间。
- 不闻有别香:别香指世俗的杂香。句意:只闻檐下栀花的清香,再无俗世的其他香气。
现代译文
身着僧袍整肃端庄,
门旁低语诵经声扬。
闻此闲语掩耳欲避,
陡然忆起陶令柴桑。
铦公呵问水滨旧事,
其道尊崇佛陀空王。
静坐檐下栀香林里,
不闻俗世别样芬芳。
创作背景
张镃为南宋中期诗人,出身将门却性喜隐居,自号约斋居士,退居南湖隐居多年,与当时诸多僧友往来密切。这首诗是其依原诗韵脚酬答铦上人的作品,大概率创作于与铦上人会面交流之后,诗人目睹僧人的清净修行状态,有感于其禅心纯粹,遂作此诗以赞友人、抒己怀,契合其一贯清隽淡远的诗风。
艺术赏析
- 用典自然贴切:诗中“柴桑”“问水滨”“空王”等典故均紧扣禅修、归隐主题,既贴合人物身份,又含蓄传递情感,无生硬堆砌之感。
- 意象清幽双关:以“衣襜”“阍傍”“水滨”“檐蔔林”等极简意象勾勒宁静禅修场景,末句“不闻有别香”一语双关,既写檐花清香,又喻禅心不染俗尘,意蕴悠长。
- 白描与抒情结合:开篇以白描手法写僧人形象,随后借自身“忆柴桑”的感触过渡,再转入对友人修行境界的称赞,最后以静坐闻香收束,情感自然流露,不直抒胸臆却余味悠长。
- 韵致和谐统一:全诗押ang韵(傍、桑、王、香),节奏流畅,虽非严格的近体律诗,却以清淡的音韵契合全诗清幽的禅意氛围,整体风格质朴简淡,贴合主题意境。
常见问题
《次韵酬铦上人二首》的作者和朝代是什么?
《次韵酬铦上人二首》的作者是张镃,页面按宋作品展示。
《次韵酬铦上人二首》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人张镃酬答僧人铦上人的作品,以白描手法勾勒僧人日常修行的清淡状态,借“柴桑”“空王”等典故,既表达了对铦上人禅修境界的赞许,也流露出诗人对归隐禅修生活的向往,整体风格清简淡远,充满禅意。
《次韵酬铦上人二首》的创作背景是什么?
张镃为南宋中期诗人,出身将门却性喜隐居,自号约斋居士,退居南湖隐居多年,与当时诸多僧友往来密切。这首诗是其依原诗韵脚酬答铦上人的作品,大概率创作于与铦上人会面交流之后,诗人目睹僧人的清净修行状态,有感于其禅心纯粹,遂作此诗以赞友人、抒己怀,契合其一贯清隽淡远的诗风。
《次韵酬铦上人二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :诗中“柴桑”“问水滨”“空王”等典故均紧扣禅修、归隐主题,既贴合人物身份,又含蓄传递情感,无生硬堆砌之感。 2. 意象清幽双关 :以“衣襜”“阍傍”“水滨”“檐蔔林”等极简意象勾勒宁静禅修场景,末句“不闻有别香”一语双关,既写檐花清香,又喻禅心不染俗尘,意蕴悠长。 3. 白描与抒情结合 :开篇以白描手法写僧人形象,随后借自身“忆柴桑”的...