过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句

· 张镃

岩隈萧寺得跻攀,数翠邀岚不复难。
已向城中专一壑,更须随处款青山。

简要说明

这首诗为张镃组诗的第一首,记录了作者登山访寺的游赏经历,以城居的清幽雅境与随处亲近青山的闲适意趣形成对照,抒发了对自然山水的喜爱与随性自适的生活心境。

逐句注释

  1. 岩隈萧寺得跻攀:岩隈(wēi),指山岩的偏僻弯曲处;萧寺,后世对佛寺的泛称,源自南朝梁武帝造萧氏寺的典故;跻攀,意为攀登。句意:在山坳僻静处的古寺,终于得以登临。
  2. 数翠邀岚不复难:数翠,指簇聚的青翠山峦;邀岚,将山间雾气拟人化,仿佛主动相邀相伴;不复难,不再觉得攀登辛苦。句意:满目青翠与山间岚气相映成趣,攀登的疲累就此消散。
  3. 已向城中专一壑:城中专一壑,指作者在临安城中的居所旁拥有的一处清幽山景;句意:我早已在城中坐拥一壑清幽。
  4. 更须随处款青山:款,意为造访、留连亲近;句意:如今更愿时时处处,都能亲近留连于青山之间。

现代译文

山坳僻静处的古寺,总算得以登临;
簇簇青山与岚雾相邀,攀登的辛劳已无踪影。
我在城中早已坐拥一壑清幽,
更盼时时处处,都能与青山相伴留连。

创作背景

张镃为南宋中期文人,出身将门却性喜林泉,退居临安(今浙江杭州)期间多作山水闲适之诗。此诗为其游赏临安近郊岝崿山、途经野翁亭并休憩于崇寿院僧轩时所作的组诗之一,属于即兴记游的小诗,未关联重大历史事件,核心是记录日常雅游的闲适心境,体现了宋代文人退居林下的闲淡生活意趣。

艺术赏析

  1. 格律章法:此诗为标准七言绝句,遵循平起首句入韵的近体诗格律,平仄合律,对仗自然。第三、四句以流水对承接,先言城居之自得,再抒游山之愿,句意连贯流畅,无刻意雕琢的痕迹,贴合宋诗“尚意”的审美追求。
  2. 拟人修辞:“数翠邀岚”将青山与山间雾气赋予人的情态,以“邀”字写出山水相携的灵动之态,消解了登山的辛劳,将游赏过程写得充满意趣,凸显了自然山水的可亲可爱。
  3. 意境与情志:诗中以“岩隈萧寺”“数翠岚光”营造出清幽淡远的山林意境,又以“城中专一壑”与“随处款青山”形成对照,既体现了城居的自得之乐,又表达了对山水的深切眷恋,传递出随性自适、不被尘俗束缚的闲适心境。
  4. 语言风格:全诗用语浅近平易,无生僻典故,以日常游赏的真切感受入诗,贴合宋诗“以文为诗”、浅切自然的风格,于平淡质朴的字句中见真趣。

常见问题

《过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句》的作者和朝代是什么?

《过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句》的作者是张镃,页面按宋作品展示。

《过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句》主要写了什么?

这首诗为张镃组诗的第一首,记录了作者登山访寺的游赏经历,以城居的清幽雅境与随处亲近青山的闲适意趣形成对照,抒发了对自然山水的喜爱与随性自适的生活心境。

《过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句》的创作背景是什么?

张镃为南宋中期文人,出身将门却性喜林泉,退居临安(今浙江杭州)期间多作山水闲适之诗。此诗为其游赏临安近郊岝崿山、途经野翁亭并休憩于崇寿院僧轩时所作的组诗之一,属于即兴记游的小诗,未关联重大历史事件,核心是记录日常雅游的闲适心境,体现了宋代文人退居林下的闲淡生活意趣。

《过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :此诗为标准七言绝句,遵循平起首句入韵的近体诗格律,平仄合律,对仗自然。第三、四句以流水对承接,先言城居之自得,再抒游山之愿,句意连贯流畅,无刻意雕琢的痕迹,贴合宋诗“尚意”的审美追求。 2. 拟人修辞 :“数翠邀岚”将青山与山间雾气赋予人的情态,以“邀”字写出山水相携的灵动之态,消解了登山的辛劳,将游赏过程写得充满意趣,凸显了自然山水的可亲...