这首诗是张镃送客返程途经慈云岭、在崇寿寺小憩时的即兴之作,以细腻笔触描绘了无相兰若附近清泉游鱼的清幽景致,借山水之景抒发了行色匆匆中偶得闲适的澄澈心境,尽显宋代文人山水闲游的意趣。
送客至无相兰若归过慈云岭小憩崇寿寺书所见
故殿檐阴石汇泉,针鱼苔净乐回旋。
持杯挹取虽无暇,照影心肠更洒然。
持杯挹取虽无暇,照影心肠更洒然。
简要说明
逐句注释
- 故殿檐阴石汇泉:故殿,指无相兰若的旧有殿宇;檐阴,屋檐阴影遮蔽之处;此句描绘旧殿旁山石间汇聚流淌的清泉之景。
- 针鱼苔净乐回旋:针鱼,体形似针的小型淡水鱼;苔净,泉边青苔洁净无垢;此句刻画针鱼在澄澈泉水中自在回旋游弋的灵动情态。
- 持杯挹取虽无暇:持杯,手持酒杯;挹取,舀取(泉水);无暇,指诗人因忙于送客返程,暂无从容驻足品赏的闲暇。
- 照影心肠更洒然:照影,对着泉水映照身影;心肠,此处指心境、襟怀;洒然,兼具双关意,既形容泉水清爽澄澈,亦指诗人此刻超脱自在的心境。
现代译文
旧殿檐下影沉沉,山石间清泉汇流,
针鱼穿游苔净处,悠然回旋自在游。
手持酒杯欲舀泉,却叹行色太匆匆,
泉边照见心头影,襟怀澄澈爽然生。
创作背景
张镃为南宋中期诗人,出身临安(今杭州)世家,晚年退隐南湖,寄情山水与禅佛。这首诗是其送客至无相兰若(杭州近郊的佛寺)后,返程途经慈云岭,在崇寿寺小憩时所作。当时诗人本因送客行色匆匆,却在寺旁泉边撞见清幽景致,一时尘襟尽洗,遂以诗记录所见所感,体现了其退隐后闲适自得的生活状态与审美趣味。
艺术赏析
- 格律规范:此诗为七言绝句,采用平起首句入韵式,韵脚“泉、旋、然”同属《平水韵》下平一先部,平仄协调,音韵和谐,读来朗朗上口。
- 意象凝练:全诗仅用故殿、檐阴、汇泉、针鱼、苔净五个核心意象,便勾勒出静谧无尘的禅意山水图景,以小见大,以极简之景承载丰富意趣。
- 借景抒情与双关手法:前两句铺陈清幽景致,第三句以“虽无暇”点出行色匆匆的状态,形成“欲赏而不得”的小波折;末句“照影心肠更洒然”将外在景物与内心心境自然勾连,“洒然”二字一语双关,既写泉水质地清爽,亦写诗人尘襟尽洗的超脱之态,将景物之清与心境之清融为一体。
- 语言风格:全诗浅淡自然,无刻意雕琢之语,却在平淡中蕴含闲适真趣,契合张镃“清而不枯,丽而不艳”的诗风,体现了宋代山水诗“以物观我”的审美特点,兼具禅意与文人雅趣。
常见问题
《送客至无相兰若归过慈云岭小憩崇寿寺书所见》的作者和朝代是什么?
《送客至无相兰若归过慈云岭小憩崇寿寺书所见》的作者是张镃,页面按宋作品展示。
《送客至无相兰若归过慈云岭小憩崇寿寺书所见》主要写了什么?
这首诗是张镃送客返程途经慈云岭、在崇寿寺小憩时的即兴之作,以细腻笔触描绘了无相兰若附近清泉游鱼的清幽景致,借山水之景抒发了行色匆匆中偶得闲适的澄澈心境,尽显宋代文人山水闲游的意趣。
《送客至无相兰若归过慈云岭小憩崇寿寺书所见》的创作背景是什么?
张镃为南宋中期诗人,出身临安(今杭州)世家,晚年退隐南湖,寄情山水与禅佛。这首诗是其送客至无相兰若(杭州近郊的佛寺)后,返程途经慈云岭,在崇寿寺小憩时所作。当时诗人本因送客行色匆匆,却在寺旁泉边撞见清幽景致,一时尘襟尽洗,遂以诗记录所见所感,体现了其退隐后闲适自得的生活状态与审美趣味。
《送客至无相兰若归过慈云岭小憩崇寿寺书所见》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规范 :此诗为七言绝句,采用平起首句入韵式,韵脚“泉、旋、然”同属《平水韵》下平一先部,平仄协调,音韵和谐,读来朗朗上口。 2. 意象凝练 :全诗仅用 故殿、檐阴、汇泉、针鱼、苔净 五个核心意象,便勾勒出静谧无尘的禅意山水图景,以小见大,以极简之景承载丰富意趣。 3. 借景抒情与双关手法 :前两句铺陈清幽景致,第三句以“虽无暇”点出行色匆匆的状态,...