这首七言绝句是诗人返回泰阳村后收到家信之作,以山间鹊鸣报喜、仆人持信的场景,结合自身七日山行食蔬的简朴经历,抒发了接到家书的欣慰与安于山林素淡生活的淡然心境。
回至泰阳村得家信二首
乾鹊飞鸣绕路隅,长须迎望果持书。
鸡豚本自无烦饷,七日山行惯食蔬。
鸡豚本自无烦饷,七日山行惯食蔬。
简要说明
逐句注释
- 乾鹊飞鸣绕路隅:乾鹊即喜鹊,古代民俗以鹊鸣为行人将至、喜事临门的吉兆;路隅指路边角落。此句写山间路边喜鹊飞鸣的实景,暗合家书到来的喜兆。
- 长须迎望果持书:长须原指胡须长者,此处代指家中仆役;迎望即出门张望等候;“果”字呼应诗人的期待,点明果然接到了家信。此句写仆人携信前来迎接的场景。
- 鸡豚本自无烦饷:鸡豚指鸡与猪,代指家常肉食与馈赠的食物;饷意为馈赠、招待。此句意为自己平素生活简朴,不必费心张罗肉食招待,暗合山行期间的素淡状态。
- 七日山行惯食蔬:七日指七日的山间行程;惯食蔬意为早已习惯以蔬菜素食为食。此句交代诗人此前的游历经历与简朴的生活状态。
现代译文
喜鹊绕着路边喳喳飞鸣,出门等候的仆人果然携着家信归来。
家常肉食本不必费心张罗招待,七日山路行来,早已习惯了餐餐食蔬。
创作背景
张镃为南宋文人,出身勋贵却晚年退隐南湖,钟情田园山林生活。此诗约作于其退隐期间,当为诗人某次外出山间游历,历经七日行程返回泰阳村时,恰好收到家中来信,有感于实景与心境而作,体现出其不慕奢华、安于素淡的生活态度。
艺术赏析
- 意象双关,以景衬情:首句“乾鹊飞鸣”化用“乾鹊噪而行人至”的民俗典故,既写山间实景,又暗合家书到来的喜兆,为全诗奠定了略带欣喜的基调。
- 白描手法,质朴自然:全诗以平实的语言描摹日常见闻与生活状态,无刻意雕琢之辞,从鹊鸣、持书到食蔬,皆为寻常细节,却将接到家书的欣慰与安于简朴的心境自然流露。
- 结构流畅,转折自然:前两句写眼前喜事(得家书),后两句转入自身山行经历,以“惯食蔬”呼应“无烦饷”,既交代了此前的生活状态,又强化了诗人淡然自适的形象,情感真挚不做作。
- 音韵和谐:此诗为七言绝句,首句入韵,平仄符合宋人七绝创作惯例,读来朗朗上口,音韵舒展自然。
常见问题
《回至泰阳村得家信二首》的作者和朝代是什么?
《回至泰阳村得家信二首》的作者是张镃,页面按宋作品展示。
《回至泰阳村得家信二首》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人返回泰阳村后收到家信之作,以山间鹊鸣报喜、仆人持信的场景,结合自身七日山行食蔬的简朴经历,抒发了接到家书的欣慰与安于山林素淡生活的淡然心境。
《回至泰阳村得家信二首》的创作背景是什么?
张镃为南宋文人,出身勋贵却晚年退隐南湖,钟情田园山林生活。此诗约作于其退隐期间,当为诗人某次外出山间游历,历经七日行程返回泰阳村时,恰好收到家中来信,有感于实景与心境而作,体现出其不慕奢华、安于素淡的生活态度。
《回至泰阳村得家信二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象双关,以景衬情 :首句“乾鹊飞鸣”化用“乾鹊噪而行人至”的民俗典故,既写山间实景,又暗合家书到来的喜兆,为全诗奠定了略带欣喜的基调。 2. 白描手法,质朴自然 :全诗以平实的语言描摹日常见闻与生活状态,无刻意雕琢之辞,从鹊鸣、持书到食蔬,皆为寻常细节,却将接到家书的欣慰与安于简朴的心境自然流露。 3. 结构流畅,转折自然 :前两句写眼前喜事(得家书...