玉照堂观梅二十首

· 张镃

苍帝妃嫔总素装,胜游常是遍江乡。
玉楼谪堕迟归去,冷淡工夫笑我忙。

简要说明

这首七言绝句为组诗《玉照堂观梅二十首》之一,以观梅为核心意象,将素白梅花比作东方青帝的素衣侍女,借咏赞梅花的清雅脱俗,以其恬淡闲适的姿态自嘲世俗奔忙,抒发了对超脱尘劳的闲淡生活的向往。

逐句注释

  1. 苍帝妃嫔总素装:苍帝即古代神话中主掌东方的青帝,此处以其妃嫔喻满树素白的梅花;素装指白色的衣裳,形容梅花洁白无瑕的花姿。
  2. 胜游常是遍江乡:胜游指快意尽兴的游览;江乡泛指江南水乡一带,此处代指赏梅游历的地域。句意是诗人平素赏梅的快意游踪,早已遍及江南水乡各处。
  3. 玉楼谪堕迟归去:玉楼指传说中仙人居住的楼宇;谪堕意为被贬谪下凡。此句将梅花拟作从仙宫玉楼贬落人间的仙子,写其迟迟不肯返回天界的缱绻意态。
  4. 冷淡工夫笑我忙:冷淡工夫指梅花所秉持的清冷淡泊的意趣与情态;笑我忙以拟人手法,写梅花仿佛在嘲笑诗人终日为俗务奔忙、不得清闲。

现代译文

东方青帝的侍女们,个个身着素白衣裳——恰似满树梅花如雪绽放。
我赏梅的快意游踪,早已遍及江南水乡。
你这从玉楼谪降人间的仙子,为何迟迟不肯归去仙乡?
这般清冷淡泊的模样,反倒笑我终日奔忙。

创作背景

张镃为南宋中期文人,出身勋贵世家,却雅好诗文,营建私家园林玉照堂,广植梅竹,以赏梅、咏梅为闲居乐事。其一生虽曾出仕为官,却始终向往闲适的文人生活,晚年退隐后更以园林诗文自娱。《玉照堂观梅二十首》为其闲居观梅时所作的组诗,此诗借咏梅抒怀,将自身的心境与梅花的品格融为一体。

艺术赏析

  1. 意象用典与人格化:开篇以“苍帝妃嫔”喻梅,将素白梅花纳入神话意象,赋予其仙家清雅的身份;“玉楼谪堕”化用谪仙典故,把梅花塑造成被贬下凡的仙姝,既写出梅花的超凡脱俗,又暗含其寄寓人间的缱绻意态。末句以拟人手法,将梅花的恬淡与诗人的俗务奔忙形成对照,物我交融,抒情自然含蓄。
  2. 章法与音韵:此诗为标准七言绝句,首句入韵,押平声“江阳”韵(装、乡、忙),音韵和谐流畅。前两句铺写赏梅之游与梅花之美,后两句转抒胸臆,章法开合有致,结构严谨。
  3. 情感寄托:全诗将咏物与抒情融为一体,既写出梅花的素洁之美,又通过“忙”与“冷淡”的对比,传递出诗人挣脱俗务、向往闲静的心境,兼具写景与抒怀的双重意趣,语言浅近自然却余味悠长。

常见问题

《玉照堂观梅二十首》的作者和朝代是什么?

《玉照堂观梅二十首》的作者是张镃,页面按宋作品展示。

《玉照堂观梅二十首》主要写了什么?

这首七言绝句为组诗《玉照堂观梅二十首》之一,以观梅为核心意象,将素白梅花比作东方青帝的素衣侍女,借咏赞梅花的清雅脱俗,以其恬淡闲适的姿态自嘲世俗奔忙,抒发了对超脱尘劳的闲淡生活的向往。

《玉照堂观梅二十首》的创作背景是什么?

张镃为南宋中期文人,出身勋贵世家,却雅好诗文,营建私家园林玉照堂,广植梅竹,以赏梅、咏梅为闲居乐事。其一生虽曾出仕为官,却始终向往闲适的文人生活,晚年退隐后更以园林诗文自娱。《玉照堂观梅二十首》为其闲居观梅时所作的组诗,此诗借咏梅抒怀,将自身的心境与梅花的品格融为一体。

《玉照堂观梅二十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象用典与人格化 :开篇以“苍帝妃嫔”喻梅,将素白梅花纳入神话意象,赋予其仙家清雅的身份;“玉楼谪堕”化用谪仙典故,把梅花塑造成被贬下凡的仙姝,既写出梅花的超凡脱俗,又暗含其寄寓人间的缱绻意态。末句以拟人手法,将梅花的恬淡与诗人的俗务奔忙形成对照,物我交融,抒情自然含蓄。 2. 章法与音韵 :此诗为标准七言绝句,首句入韵,押平声“江阳”韵(装、乡、忙)...