庄器之贤能良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见

本诗为张镃和友人庄器之的组诗之一，以陶渊明“吾亦爱吾庐”为核心，先描绘居所周边青山环护、湖泽蒲蓼的清幽景致，再追忆早年市井居处的局促压抑，对比凸显晚年隐居生活的安恬自适，抒发了远离世俗争竞、守拙安贫的归隐情志。

1. 吾亦爱吾庐：化用陶渊明《读山海经》其一“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”，点明诗人对自家居所的喜爱，奠定全诗闲适基调。
2. 地僻犹深山：居所偏僻僻静，如同身处深山之中。犹：如同，好像。
3. 山亦前后有，远望碧玉环：居所前后皆有青山环绕，远眺山峦如青碧的玉圈环绕。碧玉环：以玉圈比喻山峦形态，凸显山色青翠圆润之美。
4. 繄（yī）昔近市居，局促几泥蟠：繄：句首语气词，无实义。近市居：靠近市井的居所，指代世俗繁杂的生活环境。局促：窘迫拘束。泥蟠：语出《庄子·列御寇》，比喻如蟠曲于泥中的龙，不得舒展自由，此处形容往昔居处的压抑窘迫。
5. 买园辟荒榛，运量百亩宽：辟：开垦、开辟。荒榛：丛生的荒草杂木。运量：规划丈量土地。百亩宽：形容居所占地宽广。
6. 勤劳艺且筑，就绪五载间：艺：本义为种植，此处泛指劳作营建。筑：修建屋舍。就绪：工程完工。五载间：前后耗时五年。
7. 葛巾雅相宜，何心傲蝉冠：葛巾：以葛布制成的头巾，为古代隐士常戴的服饰，此处指代隐士装束。雅相宜：十分相配。何心：哪里有心思。蝉冠：古代高官的冠饰，以金蝉饰冠，代指高官显爵。此句意为隐士装束与山居生活十分契合，诗人早已无心追求官爵荣耀。
8. 流光隙中驶，霜鬓映苍颜：流光：流逝的时光。隙中驶：化用《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，形容时光飞逝如白驹过隙。霜鬓：白发如霜。苍颜：苍老的容颜。
9. 恬愉无竞外，幸免历世患：恬愉：恬静愉悦。无竞外：不参与世俗的名利争竞。历世患：历代以来的世俗祸患，此处指官场倾轧、世事纷扰。此句意为自己恬静愉悦，不与外界争名逐利，侥幸避开了世间的种种祸患。
10. 帝人笑野拙，枉是家长安：帝人：疑为“世人”的刊刻讹误（“帝”与“世”形近，古代刻书常有此类失误），指世俗之人。野拙：山野之人的粗朴笨拙，为诗人自谦之语。枉是：徒然、白白地。家长安：长久安居平安。此句意为世人嘲笑我山野粗拙，却不知我早已安然自得，长久获得了内心的平安。
11. 开门面陂泽，岸岸蒲蓼湾：面：面对。陂泽：池塘湖泊。岸岸：每一处岸边。蒲蓼：蒲草与蓼草，均为水边常见草本植物，此处代指水边清幽的景致。
12. 此身夫何疑，郊岛乃瘦寒：夫何疑：有什么可疑虑的，指诗人对自己的隐居选择毫无迟疑。郊岛：唐代诗人孟郊、贾岛，二人诗作多写寒苦之景，风格清瘦峭拔，后世并称“郊寒岛瘦”。乃瘦寒：诗人以二人自比，即便如孟郊、贾岛般清苦寒俭也心甘情愿，体现其安于隐居、不计物质得失的心境。

我也深深爱着我的居所，
僻静得如同置身深山之中。
居所前后皆有青山环绕，
远望山峦恰似青碧的玉圈。
从前我住在靠近市井的地方，
窘迫拘束，如同蟠曲泥中的龙。
如今买下园子，开垦荒草杂木，
丈量规划，竟有百亩宽广。
辛勤劳作、营建修葺，
前后花了五年才告完工。
葛布头巾与山居生活十分相配，
哪里还有心思去追求高官的冠冕？
时光如白驹过隙匆匆流逝，
白发映照着苍老的容颜。
恬静愉悦，不与外界争名逐利，
侥幸避开了世间历年的祸患。
世人笑我山野粗朴笨拙，
却不知我早已安然自得、长久平安。
推开房门面对湖泽池塘，
处处岸边都是蒲草蓼草的水湾。
我这一身心性还有什么可怀疑的？
哪怕像孟郊贾岛那般清瘦寒苦，也心甘情愿。

张镃为南宋中期诗人，出身将门（张俊曾孙），早年曾出仕，后辞官归隐于嘉兴南湖，营造园池，过着闲适的隐居生活。本诗题目意为庄器之（名庄柔正，字器之，号贤能良）隐居于绍兴镜湖湖畔，作《吾亦爱吾庐》组诗六首寄赠张镃，张镃依韵和诗六首，此为其中之一。诗作写于诗人隐居南湖期间，通过对比往昔市井生活的局促与当下山居的安适，抒发了自己恬退自适的归隐心境。

1. 用典自然，意蕴深厚：全诗多处化用古典典故，如“吾亦爱吾庐”化用陶渊明诗句点明归隐主题，“泥蟠”“流光隙中驶”分别化用《庄子》典故，凝练表达往昔窘迫与时光流逝之感，典故贴合诗意，无生硬堆砌之弊，丰富了诗歌的文化内涵。
2. 对比鲜明，凸显情志：诗人以往昔“近市居”的局促压抑，与当下“地僻犹深山”的安恬闲适形成强烈对比，又以“世人笑野拙”的世俗眼光，反衬自己“恬愉无竞”的内心坚守，突出了归隐生活的价值与诗人守拙安贫的志趣。
3. 语言平易，意境清幽：全诗语言浅近自然，不事雕琢，以“碧玉环”“蒲蓼湾”等意象勾勒出山居清幽的环境，又以“葛巾”“蝉冠”等意象区分隐士与官员的身份，整体意境恬淡悠远，贴合田园诗的闲适风格。
4. 结构清晰，层次分明：全诗以“爱吾庐”为核心线索，先点题写景，再追忆往昔，再写当下隐居的心境与环境，最后以个人志趣收尾，层层递进，结构完整，情感脉络清晰。