寻桂南山至崇寿院因往灵三首

这首七言绝句为组诗纪游之作，诗人以白描手法勾勒崇寿院周遭荒寂萧索的景致，借寺僧待客与乡音旧诗的细节，抒发了闲适淡远又暗含古意幽思的心境，记录了寻访桂南山途经山寺的途中见闻。

1. 山头籐断空垂子：籐同“藤”，指山野藤蔓。山头的藤蔓已然折断，仅空自垂挂着成熟的果实。
2. 亭下泉荒不满池：泉荒指泉水枯竭断流，池塘因无水注入而难以蓄满。亭下的泉眼已然荒废，池塘仅余半池浅潦。
3. 老衲坐来知敬客：老衲是对老年僧人的尊称；“坐来”此处指静居久坐之后。年长的僧人久居山寺，却仍懂得恭敬待客的礼数。
4. 南音犹记鬼仙诗：南音原指南方方言语音，此处代指山寺僧众或当地乡人的乡音歌谣；鬼仙诗泛指带有幽怪、仙道意趣的民间旧诗。用乡音念诵的旧诗，我仍依稀记得。

山头藤蔓折断，空自垂着累累子实；
亭下泉眼枯竭，池塘难蓄半池清光。
老僧静居久矣，待客仍存从容礼数；
乡音里仍念着那首鬼仙旧诗，我还依稀记得模样。

张镃为南宋宗室，号约斋，出身将门（曾祖为张俊），晚年罢官隐居南湖，平生喜好山水游赏、交结文士，与姜夔等文人多有唱和。此组诗为其寻访临安近郊桂南山、途经崇寿院后拟前往灵隐寺的纪行之作，具体创作年份未确考，当为其晚年闲适游赏时所作。诗中“泉荒”的细节，或暗含南宋临安近郊山寺偶有荒废的时代背景，也烘托出访游途中的幽寂氛围。

1. 章法结构：全诗以“寻桂至院”为线索，先铺陈景致再转入人事，由景及情，层次清晰自然。前两句聚焦山寺荒寂之景，后两句转向寺僧与乡音细节，景情交融不显刻意。
2. 意境营造：以“藤断”“泉荒”勾勒出萧索淡远的山寺氛围，以“老衲”“南音”增添古朴闲适的烟火气，末句“鬼仙诗”为画面注入一丝幽古诗意，将荒寂景致与幽微情思融为一体，格调清疏淡雅。
3. 语言与格律：全诗采用白描手法，语言平实自然，无刻意雕琢之痕。作为七言绝句，遵循“二、四句押韵”的格律（“池”“诗”同属平声韵部），节奏舒缓，契合全诗闲适淡远的基调。
4. 注：“鬼仙诗”暂无明确史料记载的专属典故，学界一般认为泛指带有仙道、幽怪色彩的民间旧诗，此处以乡音旧诗的细节，暗合山寺的幽寂氛围，抒发诗人对古意旧迹的淡淡追忆。