春分后一日山堂述事

· 张镃

老圃工夫愈可嘉,种藤萦树尽开花。
人间似我能閒少,石上看云到日斜。
樵径有苔休埽叶,茅庵无客亦煎茶。
两边归喜添新竹,夕照斜时渐可遮。

简要说明

这首诗是南宋诗人张镃退隐山居后的即兴述怀之作,以白描手法记录春分后一日山堂的日常雅事与闲居场景,抒发了超脱尘俗、安享闲适的恬淡心境,展现了春日山居的清幽意趣。其中“归喜”疑为“渐喜”的笔误,整体意境平和自然。

逐句注释

  1. 老圃工夫愈可嘉:老圃,本指资深园丁,此处为作者自指,意为自己深谙园艺之道;工夫,指经营园圃的心力与功夫;愈可嘉,越发值得称道。
  2. 种藤萦树尽开花:萦,缠绕、攀附;尽开花,指所有栽种的藤萝都缠绕着树木,尽数绽放花朵。
  3. 人间似我能閒少:閒,同“闲”,指安闲自在;此句意为世间像我这样能够安享闲静的人实在太少。
  4. 石上看云到日斜:日斜,夕阳西下;此句写作者独自在山石上静观云卷云舒,直至傍晚时分。
  5. 樵径有苔休埽叶:樵径,砍柴人行走的山间小径;休埽叶,不必清扫落叶(“埽”同“扫”),体现了顺应自然、不事雕琢的山居意趣。
  6. 茅庵无客亦煎茶:茅庵,指作者山居的茅草草堂;煎茶,古代文人的雅事,即烹煮香茶;此句意为草堂中即便没有访客,也自会烹茶自娱。
  7. 两边归喜添新竹:两边,指山堂两侧;此处“归喜”疑为“渐喜”的笔误,意为渐渐欣喜地看到新竹萌生;添新竹,指新栽种或自然长出的竹子。
  8. 夕照斜时渐可遮:夕照,夕阳的余晖;渐可遮,指新竹渐渐长高,能够逐渐遮蔽夕阳的斜照,以景物变化烘托山居日常的悠长意趣。

现代译文

我打理园圃的功夫越发值得称道,
种的藤萝缠绕着树木,尽数绽放春花。
这世间能像我这般安享闲静的人太少,
我在石上静观云卷云舒,直到夕阳西下。
山间小径长满青苔,不必清扫落叶,
草堂里即便没有访客,也自会烹煮香茶。
山堂两边渐喜新竹初生,
夕阳斜照时,新竹渐渐将光影遮蔽。

创作背景

张镃为南宋宗室诗人、词人,号约斋,是中兴四将张俊的曾孙,晚年退隐临安南湖,以园林雅事、诗文自娱,一生看淡仕途,安于闲居。这首诗作于春分后一日,正值春日草木繁盛之时,作者于自家山堂居所,记录当日的日常琐事与所见景致,抒发退隐后超脱世俗的闲适心境,是典型的山居述怀之作。

艺术赏析

  1. 格律工整,对仗精巧:此诗为标准七言律诗,符合近体诗平仄押韵规则,颈联“樵径有苔休埽叶,茅庵无客亦煎茶”对仗工整,“樵径”对“茅庵”、“有苔”对“无客”、“休埽叶”对“亦煎茶”,词性相对、意境相合,尽显律诗的格律之美。
  2. 白描手法,意境清幽:全诗以直白的白描手法记录山居日常,无华丽辞藻堆砌,从园艺、看云、扫叶、煎茶到新竹、夕照,皆是寻常景物,却勾勒出一幅恬淡闲适的春日山居图,将作者的闲情逸致自然融入景物之中。
  3. 以事抒情,含蓄蕴藉:全诗未直接抒发闲适自得的情感,而是通过“能閒少”“休埽叶”“亦煎茶”等细节暗合心境,尾联以新竹渐长、夕照被遮的景物变化,暗示时光悠长与山居日常的延续,余味悠长。
  4. 语言浅近自然:全诗用词通俗平易,如“愈可嘉”“尽开花”“到日斜”等皆为口语化表达,却不失诗意,将文人雅事与田园意趣融为一体,体现了宋诗平易自然的特色。

常见问题

《春分后一日山堂述事》的作者和朝代是什么?

《春分后一日山堂述事》的作者是张镃,页面按宋作品展示。

《春分后一日山堂述事》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人张镃退隐山居后的即兴述怀之作,以白描手法记录春分后一日山堂的日常雅事与闲居场景,抒发了超脱尘俗、安享闲适的恬淡心境,展现了春日山居的清幽意趣。其中“归喜”疑为“渐喜”的笔误,整体意境平和自然。

《春分后一日山堂述事》的创作背景是什么?

张镃为南宋宗室诗人、词人,号约斋,是中兴四将张俊的曾孙,晚年退隐临安南湖,以园林雅事、诗文自娱,一生看淡仕途,安于闲居。这首诗作于春分后一日,正值春日草木繁盛之时,作者于自家山堂居所,记录当日的日常琐事与所见景致,抒发退隐后超脱世俗的闲适心境,是典型的山居述怀之作。

《春分后一日山堂述事》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准七言律诗,符合近体诗平仄押韵规则,颈联“樵径有苔休埽叶,茅庵无客亦煎茶”对仗工整,“樵径”对“茅庵”、“有苔”对“无客”、“休埽叶”对“亦煎茶”,词性相对、意境相合,尽显律诗的格律之美。 2. 白描手法,意境清幽 :全诗以直白的白描手法记录山居日常,无华丽辞藻堆砌,从园艺、看云、扫叶、煎茶到新竹、夕照,皆是寻常景物,却勾...