佛印元公自京师还作诗赠之

这首七言绝句是宋代诗僧释可遵赠别同道友人佛印元公的作品。佛印自京师汴京返回驻锡山寺后，诗人以诗夸赞其在京受到的礼遇，又描摹其归山后禅居吟咏的闲适意境，既彰显友人的清雅气度，又暗含禅林同道间的惺惺相惜。

1. 上国归来路几千：上国，古代指国都、京师，此处特指北宋都城汴京；路几千，极言路途遥远，既写实行程之长，也暗喻佛印在京期间的辗转交游。句意：从国都汴京归来，迢迢万里路途中历尽跋涉。
2. 浑身犹带御炉烟：御炉烟，宫廷御炉所燃的香烟，此处借代佛印在京城受到皇室、权贵礼遇的荣耀印记，将抽象的恩遇具象化为衣间的烟气，含蓄雅致。句意：满身衣袂间还萦绕着皇宫御炉的袅袅香烟。
3. 凤凰山下敲篷咏：凤凰山，此处当指佛印元公驻锡寺院所在的山林，具体所指学界有镇江、杭州凤凰山等多种说法，暂无定论；敲篷咏，敲击船篷（此处借指禅居的窗栏、檐下竹木）吟咏诗句，描摹佛印归山后闲适自在的禅居生活。句意：回到凤凰山的山寺之中，敲击着篷栏吟咏诗句。
4. 惊起山翁白书眠：山翁，此处或指山中隐居的隐士，也可解为诗人自况，代指山居的禅林同道；白书眠，或为“白日眠”的传写讹误，此处指伴着禅房书卷的白日酣眠，契合禅者超脱闲适的生活状态。句意：（您的吟咏之声）惊起了山中隐士伴着书卷的白日酣眠。

从汴京归来，迢迢万里路漫漫，
满身衣袂还带着皇宫御炉的袅袅香烟。
回到凤凰山的山寺中，敲击着篷栏吟咏诗句，
那清响惊起了山中隐士伴着书卷的白日酣眠。

佛印了元（1032-1098）是宋代著名禅僧，与苏轼、黄庭坚等文人交游密切，曾受宋神宗礼遇，先后驻锡镇江金山寺、庐山归宗寺等名刹。释可遵为宋代诗僧，与佛印为禅林同道。这首诗当为佛印从汴京返回其驻锡山寺后，释可遵所作的赠别寄怀之作，既夸赞友人在京获得的荣遇，又描绘其归山后的禅居闲适之境，体现了二人深厚的同道情谊。

1. 虚实结合，对比鲜明：前两句实写佛印归乡的场景，以“御炉烟”的细节虚写其在京的荣宠，虚实相生；后两句聚焦山寺禅居，以“敲篷咏”的动景反衬“山翁眠”的静境，营造出空灵清幽的禅意氛围。
2. 借代含蓄，意蕴悠长：以“御炉烟”借代宫廷礼遇，避免了直白的夸赞，既符合禅诗的含蓄特质，又精准凸显了佛印的声望与恩遇；“山翁”暗合魏晋山简“山公倒载”的闲适典故，暗喻佛印超脱世俗的禅者风骨。
3. 语言浅白，意境空灵：全诗语言平易流畅，无生僻典故，却以极简的笔墨勾勒出从京师荣归到山寺闲居的完整场景，将禅者的清雅气度与闲适心境融于画面之中，兼具文人诗的雅致与禅诗的空灵。
4. 格律合规：此作为七言绝句，平仄符合平起首句入韵的格律规范，韵脚“千、烟、眠”统一，读来朗朗上口，兼具音乐美感与文学意境。