古意十四首

· 章云心

老梅何偃蹇,雪时方始花。
自守岁寒性,不肯随春花。
隐人适然见,移植溪水涯。
瘦影无阳艳,清香绝淫邪。
间静如隐人,隐人心所嘉。
樵牧无见侵,以诒隐人嗟。

简要说明

这首诗是《古意十四首》中的咏梅之作,以老梅为核心意象,赞美其坚守岁寒本性、不随俗流的高洁品格,借梅寄托对隐者超脱世俗、自持守静的精神的推崇,抒发了作者对清雅脱俗人格的向往与追慕。

逐句注释

  1. 老梅何偃蹇,雪时方始花
    老梅:指生长多年的古梅;偃蹇:形容枝干屈曲挺拔、姿态卓异不凡的样子;方始花:才开始绽放花朵。句意:历经岁月的古梅姿态何等卓异,唯有在大雪纷飞的寒冬时节才会开花。
  2. 自守岁寒性,不肯随春花
    岁寒:语出《论语·子罕》“岁寒,然后知松柏之后凋也”,此处代指坚贞不屈的高洁品格;随春花:跟随春日百花一同开放。句意:它自始至终坚守着岁寒中挺立的本性,不肯像春日繁花那样随俗开放。
  3. 隐人适然见,移植溪水涯
    隐人:即隐士;适然:偶然;涯:水边。句意:隐士偶然遇见这株古梅,便将它移栽到溪水之滨。
  4. 瘦影无阳艳,清香绝淫邪
    瘦影:指梅枝疏朗的影子,凸显梅的清瘦雅致;阳艳:春日花卉的艳丽娇柔之态;绝:断绝、摒弃;淫邪:此处指世俗的浮华邪佞之气。句意:它疏朗的身影没有春日花卉那般艳丽娇媚,清冽的香气彻底摒弃了世俗的浮华与邪佞。
  5. 间静如隐人,隐人心所嘉
    间静:幽静安闲;嘉:赞许、喜爱。句意:它幽静安闲的模样如同隐士一般,正是隐士们心中所赞许喜爱的品格。
  6. 樵牧无见侵,以诒隐人嗟
    樵牧:打柴放牧的普通人;见侵:加以侵扰;:通“贻”,意为留给;嗟:赞叹。句意:打柴放牧的人不要前来侵扰,将这株古梅留给隐士们来赞叹欣赏。

现代译文

古梅苍干姿卓异,唯有寒雪绽芳花。
自守岁寒坚贞性,不逐春风伴众华。
偶为隐士相逢见,移向溪滨水畔家。
瘦影疏疏无艳态,清香脉脉绝尘瑕。
幽闲雅静如高士,正是隐人心所嘉。
樵夫牧子休相扰,留此清姿供隐嗟。

创作背景

章云心为宋代诗人,生平事迹记载较少,传世作品不多。《古意》组诗多为托物言志之作,这首咏梅诗创作于宋代文人推崇隐逸文化、崇尚高洁人格的社会背景下。作者借老梅的形象,寄托了对超脱世俗、坚守节操的隐者品格的推崇,大概率是作者在尘世中有所感怀,以梅自况或寄寓出世之志,学界主流观点认为其主旨在于咏物抒怀,彰显清雅自持的精神追求。

艺术赏析

  1. 托物言志,物我交融:全诗以老梅为核心意象,将梅的物性与隐者的品格完美结合。老梅“偃蹇”“守寒”“瘦影清香”的特质,对应隐者不随俗流、坚守本心的精神,借梅的形象抒发对高洁人格的向往,实现了咏物与抒情的统一。
  2. 对比手法,凸显品格:将老梅与春花对比,“不肯随春花”突出其不趋炎附势、不随波逐流的品格;以“瘦影无阳艳”反衬梅的清雅脱俗,强化了其不媚世俗的风骨。
  3. 用典自然,意蕴深厚:“岁寒”化用《论语》典故,既点明梅的生长时节,又赋予其坚贞不屈的文化内涵,使诗歌的意蕴超越了单纯的咏物,增添了厚重的文化底蕴。
  4. 语言质朴,意境清幽:全诗采用白描手法,语言平易自然,无刻意雕琢之迹,却精准勾勒出老梅疏朗清瘦的形象与清幽脱俗的意境,整体风格古朴淡雅,契合“古意”的题旨。
  5. 结构严谨,层层递进:从写梅的姿态与开花时节,到写其品性,再到写移植的缘由,最后写对梅的呵护与赞美,脉络清晰,层层递进,将咏梅、赞隐、抒怀融为一体。

常见问题

《古意十四首》的作者和朝代是什么?

《古意十四首》的作者是章云心,页面按宋作品展示。

《古意十四首》主要写了什么?

这首诗是《古意十四首》中的咏梅之作,以老梅为核心意象,赞美其坚守岁寒本性、不随俗流的高洁品格,借梅寄托对隐者超脱世俗、自持守静的精神的推崇,抒发了作者对清雅脱俗人格的向往与追慕。

《古意十四首》的创作背景是什么?

章云心为宋代诗人,生平事迹记载较少,传世作品不多。《古意》组诗多为托物言志之作,这首咏梅诗创作于宋代文人推崇隐逸文化、崇尚高洁人格的社会背景下。作者借老梅的形象,寄托了对超脱世俗、坚守节操的隐者品格的推崇,大概率是作者在尘世中有所感怀,以梅自况或寄寓出世之志,学界主流观点认为其主旨在于咏物抒怀,彰显清雅自持的精神追求。

《古意十四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,物我交融 :全诗以老梅为核心意象,将梅的物性与隐者的品格完美结合。老梅“偃蹇”“守寒”“瘦影清香”的特质,对应隐者不随俗流、坚守本心的精神,借梅的形象抒发对高洁人格的向往,实现了咏物与抒情的统一。 2. 对比手法,凸显品格 :将老梅与春花对比,“不肯随春花”突出其不趋炎附势、不随波逐流的品格;以“瘦影无阳艳”反衬梅的清雅脱俗,强化了其不媚世俗...