古意十四首

这首诗以“吉凶由人”为核心论点，借历史典故与豺狼的比喻阐发祸福自招的道理，批判作恶者终会自食其果，同时抒发对乱世中执迷不悟的恶人的痛心，以及通达之士的忧世情怀。

1. 吉凶本由人，往事皆可覆
   • 吉凶：指灾祸与福分。
   • 本由人：根本上由人的行为招致。
   • 往事皆可覆：过往史事都可印证这个道理。覆：应验、印证。
2. 祸人还自祸，福人还自福
   • 祸人：加害他人的人。
   • 还自祸：反过来使自身遭受灾祸。此句与下句形成对偶，阐明“善有善报、恶有恶报”的因果逻辑。
3. 于公果传世，李斯竟夷族
   • 于公：汉代廷尉史，治狱公正宽厚，曾言自己治狱多积阴德，子孙必能兴旺，后其子于定国官至丞相，家族绵延传世。
   • 果传世：果然让家族兴旺传世。
   • 李斯：秦代丞相，辅佐秦始皇统一六国，后被赵高诬陷，腰斩咸阳并被夷灭三族。
   • 竟夷族：最终落得满门被灭的下场。以二人截然相反的结局作为正反例证，印证祸福自招的道理。
4. 豺狼不知寤，纷纷方择肉
   • 豺狼：比喻为非作歹的恶人。
   • 不知寤：不知醒悟悔改。寤：通“悟”，醒悟。
   • 纷纷方择肉：还在争相追逐私利、加害他人，如同豺狼挑选猎物逞凶一般。
5. 达者识几微，为之先痛哭
   • 达者：通达事理、看透世事的人。
   • 识几微：能够察觉事物细微的预兆与本质。几微：细微的苗头、预兆。
   • 为之先痛哭：提前为世道沉沦、恶人猖獗而痛心哭泣，表达对时局的深切忧虑。

灾祸福分本由自身行为招致，
过往史事都能印证这个道理。
加害他人者终将自食其祸，
施惠与人者自然得享福祉。
汉代于公果然让家族绵延传世，
秦代李斯终究落得满门被诛。
豺狼般的恶人尚且不知醒悟，
还在纷纷攘攘择肉逞凶。
通达之士看透世事细微征兆，
早已为先兆的沉沦痛心痛哭。

章云心为宋代诗人，《古意》组诗多为借古喻今之作。此诗大概率创作于宋代社会动荡、朝政昏暗的时期，当时奸佞当道、恶人横行，诗人有感于世道浇漓、因果失序，遂借历史典故与讽喻手法，抒发对恶人的批判与对时局的忧愤，以古体诗的形式寄托现实关怀。

1. 立论清晰，层层递进：开篇提出核心论点，再以因果句强化观点，随后用历史典故具象化道理，接着以比喻批判现世恶人，最后以达者的忧思收束，逻辑连贯，说理透彻。
2. 用典精当，对比强烈：选取于公与李斯两个极具代表性的历史人物，一善一恶结局迥异，直观印证“祸福自招”的逻辑，增强了诗歌的历史厚重感与说服力。
3. 比喻贴切，讽刺辛辣：将作恶者比作“豺狼”，以“择肉”比喻其争相为恶、追逐私利的丑态，生动刻画出恶人的贪婪与执迷，讽刺意味浓厚。
4. 语言质朴苍劲：全诗采用古体诗形式，格律自由，语言平实直白却富有力量，无过多雕琢却能将深刻道理与强烈情感传递出来，兼具古雅质感与现实关怀。