武夷九曲棹歌

这首为武夷九曲棹歌的第二首，实写武夷山九曲溪二曲的三石峰胜景，借秦女采芙蓉的仙境传说与巫山神女的典故对比，突出武夷山水澄澈高洁、不染绮艳俗尘的独特气质，抒发了诗人对武夷山水的喜爱与赞叹。

1. 二曲崚嶒三石峰：二曲，指武夷山九曲溪的第二段水道；崚嶒（léng céng），形容山峰高耸突兀、险峻峥嵘的样子；三石峰，二曲沿岸的标志性自然景观，峰峦错落有致。
2. 当时秦女采芙蓉：秦女，此处借指传说中栖游于武夷山水间的仙女；芙蓉即荷花，古人常以采芙蓉喻美人高洁或仙境清景，此处呼应二曲山水的秀美空灵。
3. 至今汤沐临清泚：汤沐本指沐浴，此处将溪水比作可供仙女沐浴的清池，赋予山水以仙气；清泚（cǐ）指清澈明净的溪水，点明二曲溪水澄澈见底的特点。
4. 不作巫阳十二重：巫阳即巫山，典出宋玉《高唐赋》中巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”的绮艳传说；十二重指巫山十二峰，代指巫山云雨的俗艳情爱故事。此句意为武夷山水没有巫山那般的情爱绮怨，只余澄澈本真的自然之美。

武夷二曲峰峦高峻峥嵘，三石奇峰傲然挺立云端。
当年曾有仙女在此采撷芙蓉，至今溪水清冽明净，宛若供仙娥沐浴的清池。
再没有巫山十二峰的朝云暮雨绮艳传说，唯有山水清寂悠然。

留元刚为南宋永嘉文人，字茂潜，号橘斋，官至起居舍人，曾编订《永嘉四灵诗集》。他游历武夷山时，仿朱熹《武夷九曲棹歌》的民歌体裁创作了十首《武夷九曲棹歌》，此为其二。诗人以武夷山水的真实胜景为依托，融入民间传说，借山水抒怀，体现了南宋文人崇尚自然本真的审美追求。

1. 体裁格律：本诗为标准七言绝句，继承棹歌体明快质朴的民歌风格，平仄协调、结构工整，首句起兴点题，次句用典铺陈，三四句转折对比，章法严谨。
2. 用典对比：两处用典皆贴切自然，以“秦女采芙蓉”赋予山水仙境般的空灵仙气，又以“巫阳十二重”的俗艳传说反向衬托，反衬武夷山水不染尘俗的高洁之美，翻出新意。
3. 虚实结合：实写三石峰、清泚溪水的实景，虚写秦女采莲、巫山云雨的传说，虚实交织，既赋予山水人文底蕴，又突出了自然本真的美感。
4. 意象炼字：“崚嶒”状山峰之险峻，“清泚”绘溪水之澄澈，“汤沐”一词将溪水拟人化，赋予温柔的仙气，将山水与仙境融为一体，意境清幽淡远。