过峡山寺

这首七言律诗是诗人途经岭南峡山寺时的纪游之作，先以浓淡相宜的笔墨勾勒山寺临江而立、峰峦叠翠的清幽壮丽之景，再写入寺所见的仙人遗迹与僧徒翻经的禅林活动，末句以自况之语抒发自身为俗世羁旅之人，无暇从容流连禅林的淡淡怅惘，兼具写景之妙与抒怀之深。

1. 峡江江上峡山寺：峡江，指流经峡山的江流，此处叠用“峡江江上”，明确点明山寺坐落于峡山江畔的地理位置；峡山寺，岭南千年古刹，始建于南朝梁代，以秀丽山水与清幽禅林闻名。
2. 落日峰峦翠作堆：落日，傍晚的夕阳；翠作堆，翠绿的峰峦层层堆叠，形容山色苍翠繁茂、层次分明。
3. 云拥半空楼殿出：云拥，云雾簇拥环绕；楼殿，指峡山寺的殿堂楼阁；出，显现、露出，云雾缭绕间山寺楼台忽隐忽现，宛若仙境。
4. 天然一幅画图开：天然，自然天成；画图开，如同展开一幅精妙画卷，形容眼前景色优美如画，浑然天成。
5. 仙人采药和光洞：仙人采药，指当地流传的仙人隐居采药的传说；和光洞，峡山寺附近的古洞穴，相传为仙人隐居、采药的遗迹，为山寺增添了神秘色彩。
6. 释子翻经化乐台：释子，对僧人的尊称；翻经，翻检、诵读佛经；化乐台，峡山寺内的台阁建筑，相传为僧人讲经、修习禅法的处所。
7. 顾我红尘画马客：顾，回看、自谓；红尘，指俗世纷扰的世间；画马客，诗人自指，吕定善画马，曾以画马闻名，此处点明自身身为俗世官吏、羁旅奔波的身份。
8. 题诗无暇扫苍苔：无暇，没有空闲；扫苍苔，打扫寺前苍苔，代指停留禅林、享受闲适清幽的雅事，此处指诗人匆匆题诗后便要离去，未能久留禅林，含蓄抒发怅惘之情。

峡江江畔坐落着峡山古寺，
落日余晖里峰峦苍翠叠堆。
云雾簇拥半空，山寺楼殿隐现，
好似天然一幅画卷徐徐展开。
仙人采药的遗迹犹在和光洞，
僧人正于化乐台上翻读经卷。
回看我本是俗世画马之人，
匆匆题诗罢了，无暇扫去阶前苍苔。

吕定为南宋孝宗时期诗人、将领，字仲安，号沧江，工诗善画，尤擅画马，曾官至殿前司统制，后退隐闲居。这首诗是他宦游途中途经广东清远峡山寺时所作：峡山寺作为岭南千年古刹，背负青山、面临峡江，风光秀丽，自古便是文人题咏胜地。诗人驻足山寺，见峰峦叠翠、云绕楼殿，又听闻仙人采药的传说，目睹僧人翻经的禅林景象，心生对闲适禅居生活的向往，却因自身身负俗务、羁旅奔波，无法从容流连，遂作此诗抒发心境。

1. 格律工整：此诗为标准七言律诗，颔联（三、四句）与颈联（五、六句）对仗严谨：“云拥半空”对“释子翻经”，“楼殿出”对“化乐台”；“仙人采药”对“释子翻经”，“和光洞”对“化乐台”，词性相对，意境相合，体现了成熟的律诗格律规范。
2. 情景交融：前六句以白描手法铺陈山寺胜景，从江寺位置到落日峰峦，再到云中山殿、仙人遗迹与僧徒活动，层层递进，勾勒出清幽壮丽的禅林意境；末两句由景及情，以“红尘画马客”自况，以“无暇扫苍苔”含蓄点出自身羁旅的无奈与对闲适生活的向往，景与情自然融合，余味悠长。
3. 用典自然：诗中“仙人采药”的典故，为山寺增添了神秘悠远的文化底蕴；“画马客”的自指，既呼应了诗人的专长，也明确了自身俗世身份，与禅林清幽形成鲜明对比，强化了抒怀的落点。
4. 语言清丽：全诗语言质朴自然，无刻意堆砌之辞，以“翠作堆”“画图开”等浅近意象描绘景色，生动形象，末句以“扫苍苔”的雅事反衬“无暇”的怅惘，含蓄委婉，极具诗意。