登翠云台

这首七言律诗是诗人登临翠云台时的抒怀之作，以豪迈笔触描绘登台所见的壮阔江山，借蓬莱、瑶台等仙乡意象将实景与幻境交融，既抒发了对眼前胜景的赞叹，也传递出超脱尘世、悠然自得的心境。

一柱中流亦壮哉
一柱：形容翠云台高耸挺拔，如砥柱立于江渚之上；中流原指江中水流，此处代指登台的临江地势；壮哉：感叹语，赞叹景致气势雄浑。
分明世上有蓬莱
蓬莱：传说中海上仙山，此处借指眼前景致恍若仙境，赞美其秀美绝伦。
帘开庐阜层层出
帘开：既可指登台时开启窗帘，也可喻指云雾消散；庐阜：即庐山，今江西九江境内的名山；层层出：指山峦层叠依次显现。
船汎岷山滚滚来
汎：同“泛”，指船行水上；岷山：长江上游的发源地，此处代指奔涌而来的长江江水，形容江流浩荡。
夜冷神龙蟠水府
神龙：传说中司掌水域的灵物；蟠：盘曲蛰伏；水府：传说中水下神灵的居所，此处代指深潭江水。
天青仙佩下瑶台
天青：天色晴朗澄澈；仙佩：仙人佩戴的玉饰，代指仙人；瑶台：神仙居住的华美楼台，此处借指仙境。
閒将玉管吹明月
閒：同“闲”，悠闲自得；玉管：玉制的管乐器，如笛、笙等；吹明月：在皎洁的月光下吹奏乐曲。
勾引翩翩彩凤回
勾引：此处指招引、召唤；翩翩：轻盈飞舞的样子；彩凤：传说中的神鸟，象征祥瑞与超脱之境。

高台如柱挺立江渚，气象何等雄壮！
分明这人间，竟有堪比蓬莱的仙乡。
卷帘远望，庐山层峦叠嶂次第展开；
舟船泛波，岷山发源的江水滚滚东来。
夜色清寒，神龙似盘曲蛰伏在水府；
晴空澄澈，仙人佩环自瑶台飘然降下。
闲来持玉管，对着明月悠然吹奏；
招引那翩翩彩凤，翩然飞回这高台之上。

吕定为南宋孝宗朝官员，官至殿前司统制，兼具武将的豪迈与文人的清雅，诗作多以江山胜景抒发襟怀。《登翠云台》的具体创作时间未见于明确史料，学界一般认为是诗人某次登临临江高台时所作。彼时南宋偏安一隅，诗人见江山雄奇壮阔，以仙乡意象装点实景，既抒发了登临纵目的豪情，也暗含了对超脱世俗闲适生活的向往。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚“哉、莱、来、台、回”同属平水韵十灰部，平仄协调。颔联“帘开庐阜层层出，船汎岷山滚滚来”与颈联“夜冷神龙蟠水府，天青仙佩下瑶台”均严格对仗，词性、结构一一对应，体现了律诗的格律之美。
2. 虚实相生，意境空灵：诗歌前两联实写登台所见的江山、舟船实景，后两联转入虚境，以神龙蟠水、仙佩下瑶台、彩凤飞回等仙幻意象，将现实景致与传说仙境交融，营造出既雄浑开阔又空灵超脱的意境，将登临的豪情与超脱的襟怀融为一体。
3. 用典自然，格调高远：全诗多处化用道家仙乡典故，如蓬莱、瑶台、彩凤等，既丰富了诗歌的文化内涵，又将世俗的登临之举升华为超脱尘世的精神体验，整体风格豪迈清雅，兼具雄浑与空灵之美。