送小师心印游方

这是一首宋代禅僧的赠别诗，以禅门核心义理为核心，借送别弟子心印游方之机，阐发“自性本具、不假外求”的禅旨，既含送别之温情，更兼具开示修行的禅门机锋，将日常送别与佛法奥义融为一体。

1. 自从落脚出娘胎：落脚，指婴儿落地出生。以平实的日常话语起笔，点明生命本源的起点。
2. 一印何曾打失来：一印，禅家称传法的信物为“印”，此处指本自具足的清净本心（即佛性、正法眼藏）；打失，禅门俗语，意为遗失、迷妄丧失。句意谓：你与生俱来的本心从未曾迷失丢失。
3. 满目春山春水绿：满目，放眼所见；春山春水绿，既是游方途中的自然实景，又以春景的生机盎然喻指本心本具的清净光明与活泼生机。
4. 重重绵缝为谁开：重重绵缝，比喻细密的尘劳妄念、烦恼缠缚，或是世间的种种迷执枷锁；为谁开，以设问之语，既点出游方参访的意义——破除妄执、开显本心，也暗含对弟子的期许：当你遍游参访时，层层缠缚的妄念终将为你的证悟而解开。

自打呱呱落地脱离母胎，
你本自具足的本心何曾有分毫遗失？
放眼望去尽是春山凝翠、春水澄明，
这层层缠缚的妄念尘劳，究竟为谁而开脱？

释可湘为宋代临济宗杨岐派僧人，一生致力于弘法传禅，门下弟子众多。行脚游方是禅僧修学的重要环节，弟子需遍访丛林、亲近善知识，以磨砺心性、印证所学。此诗是释可湘在弟子心印临行前的赠言，并非单纯的送别之作，而是以禅理开示弟子，强调修行不必外求，本心本具，游方参访只是破除妄执、证悟本真的途径。

1. 以浅近语阐深玄理：全诗语言质朴平实，全无禅诗常见的晦涩堆砌，以“落脚出娘胎”的日常之语开篇，将抽象的佛性具象化为与生俱来的本真，让禅理易于理解。
2. 比兴相融，景中含禅：第三句以“春山春水绿”的实景起兴，将自然春色与本心的清净生机相呼应，外在山水化为内在本心的显现，景与禅理融为一体，无生硬说教之感。
3. 设问收束，余味悠长：末句以“重重绵缝为谁开”的设问收束全诗，既点出游方参访的修行意义，又暗含对弟子的期许，引导其在游途中自证本心，语带机锋，余韵不绝。
4. 格律合规，结构紧凑：此诗为七言绝句，以平水韵十灰部押韵（胎、来、开），平仄协调，结构由本源自性起笔，再以春景烘托，最后以设问收束，层层递进，将送别与禅法开示完美融合。