喜翁卷归

这首宋代五言古诗是薛师石为迎接挚友翁卷归来所作，诗人先自叙晚年孤苦、家境贫寒的处境，如>“瓶中无储积”的窘迫，继而感慨昔日友朋多已凋零，再详述翁卷漂泊困顿、老病交加的境况，随后写重逢又匆匆别离的怅惘，最后寄望与翁卷共守清贫、坚守素朴志趣，情感真挚沉郁，尽显南宋布衣文人的深厚情谊与安贫襟怀。

1. 我老寡俦侣，年荒值冬迫：
   寡俦侣：少有伴侣知己；年荒：饥荒之年；值冬迫：恰逢寒冬将临。句意：我年老体衰，身边少有知己相伴，又遇上饥荒年岁，寒冬正步步逼近。
2. 膝下有啼寒，瓶中无储积：
   膝下：此处指家中子女；啼寒：因寒冷啼哭；瓶中储积：指家中储存的粮米财物。句意：膝下的孩子冻得啼哭不止，家中的瓶罐里，没有半点积蓄。
3. 岂不展转思，自欠经营策：
   展转思：辗转反侧地思虑；经营策：谋生的计策、办法。句意：难道不曾辗转思虑生计？只是我本就缺少谋生的手段罢了。
4. 儒冠匪谬误，赋性素褊窄：
   儒冠：古代读书人所戴的帽子，代指士人身份；匪谬误：并非错误（指读书立身本非虚妄）；赋性：天性、禀性；素褊窄：向来心胸狭隘、拘谨，不善钻营。句意：读书人的身份本非虚妄，只是我天性素来拘谨狭隘，不懂营生之道。
5. 渊明疑夙世，荷锄心便适：
   渊明：东晋诗人陶渊明，以安贫乐道、躬耕田园著称；夙世：前世；荷锄：扛着锄头，代指躬耕劳作；适：舒适自在。句意：陶渊明大概是我的前世吧，只要扛着锄头劳作，心头便觉自在安适。
6. 嗟余四友朋，惊见三化魄：
   嗟余：可叹我；四友朋：诗人与翁卷等共四位挚友；化魄：指亡故之人，谓友人已逝。句意：可叹我原本有四位挚友，如今惊闻已有三人已然故去。
7. 一翁尚凄凉，六秩因行役：
   一翁：指翁卷；六秩：古代以十年为一秩，六秩即六十岁；行役：因公务或谋生奔波在外。句意：唯有你翁卷，尚且处境凄凉，年届六十仍在外奔波劳碌。
8. 家贫病难愈，诗苦发全白：
   诗苦：作诗苦吟，指为创作耗费心力；发全白：头发全都斑白。句意：家道贫寒，疾病缠绵难愈，为作诗苦吟到头发全都变白。
9. 昨来叩我们，偶信比邻宅：
   叩我们：疑为“叩吾门”之误，指叩访诗人居所；信：疑为“宿”之传抄误字，指寄宿；比邻宅：邻人的宅舍。句意：昨日你前来叩访我家，偶然寄宿在邻人的宅院中。
10. 闻语亟倒屣，已去倏无迹：
    闻语：听到你的消息/话语；亟：急忙；倒屣：倒穿着鞋子，典出《三国志·王粲传》，形容急于迎接宾客的样子；倏：很快、忽然。句意：听到你的到来，我急忙倒穿着鞋子出门相迎，可你已经离去，转瞬不见踪迹。
11. 知君怀百忧，虽出难久客：
    怀百忧：心怀诸多忧愁；久客：长久旅居在外。句意：我深知你心中怀藏诸多忧愁，即便外出漂泊，也难以长久旅居他乡。
12. 从今幸安居，况有旧泉石：
    幸安居：有幸安居故土；旧泉石：指家乡旧日的田园山水，代指故园。句意：从今往后有幸能够安居故土，何况家乡还有旧日的泉石田园可供栖息。
13. 清晨过穷庐，竟夕主畴昔：
    过穷庐：造访我的简陋茅屋；竟夕：整夜；畴昔：往昔、旧事。句意：清晨你便造访了我的简陋居所，整夜与我畅谈往昔的旧事。
14. 逝者已云远，相期守枯瘠：
    逝者：指已经故去的友人；已云远：已然远去；相期：相约；守枯瘠：坚守清贫素朴的生活与志趣（枯瘠指贫瘠、素朴，此处代指不慕名利的布衣生活）。句意：逝去的友人已然远去，我与你相约，一同坚守这份清贫的志趣。

我年岁已老，身边难寻知己相伴，
恰逢灾荒年岁，寒冬又将逼来。
膝下的孩子冻得啼哭不止，
家中的瓦罐里，半点积蓄也无。
难道不曾辗转反侧，思虑生计？
只是我本就缺少谋生的计策。
读书人本非虚妄之路，
只是我天性拘谨，不善营生。
陶渊明大概是我的前世吧，
只要扛锄躬耕，心头便觉自在。
可叹我原有四位挚友，
如今惊闻已有三人已然故去。
唯有你翁卷，尚且困顿凄凉，
年届六十，仍在外奔波劳碌。
家贫多病，缠绵难愈，
为诗苦吟，头发尽白。
昨日你前来叩访，暂宿邻舍，
闻得消息，我急倒穿鞋相迎，
你却已离去，转瞬不见踪迹。
我知你心中满怀忧思，
即便漂泊，也难久居他乡。
从今往后，有幸安居故土，
何况家乡尚有旧日泉石田园。
清晨你便来过我的茅屋，
整夜与我畅谈往昔旧事。
逝去的友人已然远去，
我与你相约，共守清贫素志。

薛师石与翁卷均为南宋后期永嘉诗派的核心文人，二人一生未仕，困顿潦倒，彼此交游密切，唱和频繁。这首诗当作于翁卷晚年从外奔波归来之时：南宋后期朝政腐败、民生凋敝，文人多无仕进之路，只能辗转谋生。薛师石自身家境贫寒，晚年又接连经历多位挚友离世，心境孤苦。此次翁卷归来，诗人先叙自身贫病之状，再叹友朋凋零，继而详述翁卷漂泊老病的境况，又写重逢后匆匆别离的怅惘，最终寄望二人共守素朴清贫的志趣，尽显布衣文人之间真挚深厚的情谊。

1. 结构层次分明，情感层层递进：全诗以自叙贫病开篇，继而转向对友朋逝去的哀伤，再转入对翁卷困顿境况的怜惜，随后写重逢又别离的怅惘，最后落脚于与友人共守清贫的约定，情感流转自然，从孤苦到伤逝，从惊喜到怅惘，最终归于淡然坚守，沉郁真挚。
2. 白描手法，语言平易浅近：全诗采用白描手法，不事雕琢，以直白的语言叙写自身与友人的处境，如>“瓶中无储积”“家贫病难愈”等，直白道出贫寒困顿，却因情感真挚而极具感染力，契合永嘉诗派“清苦刻厉”的创作风格。
3. 用典自然，寄托志趣：诗中两处用典贴切自然：一是以陶渊明荷锄躬耕自比，抒发安贫乐道的襟怀；二是“倒屣”之典，生动刻画出诗人急于迎接老友的情态，无堆砌辞藻之弊。
4. 细节传神，情感饱满：“闻语亟倒屣，已去倏无迹”一句，以“倒屣”的细节写出重逢的急切，又以“倏无迹”写出别离的怅惘，将诗人的惊喜与失落刻画得淋漓尽致。结尾“相期守枯瘠”，以“枯瘠”代指清贫素朴的生活，寄寓了诗人与友人不慕名利、坚守本心的志趣，余韵悠长。
5. 体裁适配情感：全诗为五言古体，不受律诗格律束缚，句式自由舒展，更便于抒发沉郁真挚的情感，契合古体诗“缘情而发”的特点。