杨柳枝

这首南宋乐府《杨柳枝》借传统折柳赠别的经典意象，以杨柳折后复生两枝的自然现象为喻，抒发了送别亲友或恋人后，彼此心意疏离、难以复合的怅惘与惋惜，语言质朴浅白，情感真挚动人。

1. 门前杨柳君莫折
   注释：折柳赠别是中国古代流传千年的送别习俗，古人常折杨柳枝赠予远行之人，以寄惜别、相思之意。此句意为：门前的杨柳，请您不要攀折。“君”是对对话对象的尊称，此处指向亲友或恋人。

2. 长於折处生两枝
   注释：“长於”即“长在”“生于”，“於”同“于”。此句意为：在被折断的枝条处，会生出两根新的枝条。以杨柳折断后自然分枝的现象，暗喻人事分离后的变化。

3. 两枝难作一枝合
   注释：“合”指合拢、复合。此句意为：两根新生的枝条终究难以重新合为一株。比喻分离后的双方难以再度团聚，或彼此的心意无法重新契合。

4. 一心分作两心时
   注释：此句直接点明诗歌主旨，意为：原本同心的一颗心，就此被拆分成了两颗。直白地抒发了双方心意背离、情意疏离的感伤情绪。

门前的杨柳，请莫将它攀折，
曾被折断的枝桠处，又生出两枝新柯。
两枝杨柳终究难再合为一株，
一如一颗心拆作了两颗，各自远隔。

薛师石，字景石，号瓜庐，南宋永嘉（今浙江温州）诗人，终身隐居不仕，与永嘉四灵等江南文人交游密切，诗作多写隐居日常与亲友情谊。《杨柳枝》为乐府旧题，多以杨柳意象抒写离别、相思之情。此诗具体创作年份无明确史料记载，学界均认为是诗人送别亲友或恋人后，见门前杨柳折而生枝，触景生情所作，借杨柳意象抒发分离后的感伤，观点无较大争议。

1. 比兴手法的巧妙运用：全诗以折柳生枝的自然实景起兴，将抽象的离别感伤具象化。前两句铺陈杨柳折而分枝的景象，后两句由物及人，自然过渡到“一心分作两心”的人事感慨，情景交融，不露雕琢痕迹。
2. 质朴自然的语言风格：全诗无晦涩典故，多用口语化的直白表达，契合南宋江湖诗派平易淡远的创作特点，以浅近的语言传递出深沉的离别感伤，情感真挚不造作。
3. 结构回环呼应：前两句“折处生两枝”与后两句“一心分作两心”形成内在呼应，从景物到人事层层递进，将分离后的疏离感表达得淋漓尽致，章法严谨又不失灵动。
4. 传统意象的活用：折柳本为寄寓惜别之情的经典意象，诗人反用其意，以“折处生两枝”强化了分离的无奈，打破了折柳赠别的常规表达，赋予了旧意象新的情感内涵。