这首七言绝句是诗人夏日造访庄严寺、应寺僧之邀所作,为与舍弟同赋三首绝句中的第一首。诗人以白描手法勾勒出乡间稻肥瓜茂的富庶安乐之景,由眼前的田园生趣触景生情,转而抒发对边境战事未息的忧虑,寄寓了对天下太平的殷切期盼。
夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋
机杼声中禾稻肥,畴瓜区芋绿成畦。
田家乐事今如许,何日边城息鼓鼙。
田家乐事今如许,何日边城息鼓鼙。
简要说明
逐句注释
- 机杼声中禾稻肥:机杼,指织布机,代指农家纺织劳作;禾稻肥形容禾稻长势茁壮饱满。句意:伴着农家纺织的机杼之声,田间的禾稻已然长得肥硕喜人。
- 畴瓜区芋绿成畦:畴指已耕作的田地;区芋指成片种植的芋头;畦指田间土埂,代指整齐的田垄。句意:田地里的瓜田芋地,青绿的秧苗连成了整齐的畦垄。
- 田家乐事今如许:如许意为如此、像这样。句意:农家的安乐盛景如今竟到了这般地步。
- 何日边城息鼓鼙:鼓鼙为古代军中的大鼓与小鼓,借代战事、兵戈。句意:什么时候边境的战事才能停息下来呢?
现代译文
机杼声声萦绕耳畔,田间禾稻已然肥硕饱满;
瓜田芋地间,青绿秧苗连成整齐的畦垄。
农家的安乐光景如今这般喜人,
只盼何时边城能平息战鼓,再无兵戈之声。
创作背景
晃公休为北宋诗人,此诗为其途经庄严寺时,寺僧恳请题诗,遂与弟弟一同创作三首绝句,此为其一。北宋中期虽社会经济繁荣,但西北边境与西夏战事频仍,百姓虽得田园安乐之趣,边患始终未平。诗人由眼前的农家盛景联想到边境的动荡,于田园欢愉中生出忧国之思,借题诗之机抒发对和平的渴望。
艺术赏析
- 情景交融,结构谨严:前两句以白描手法铺陈夏日田园景致,从听觉(机杼声)与视觉(绿成畦)两个维度勾勒出静谧富庶的乡居画面,为后两句抒情铺垫平和氛围;第三句“田家乐事今如许”收束写景,自然引出第四句的情感转折,由景入情,过渡流畅自然。
- 借代含蓄,意蕴深沉:以“鼓鼙”代指战事,避开直白的战事表述,使诗意更凝练含蓄,将个人对田园安乐的赞叹,升华为对国家边境安宁的关切,拓宽了诗歌的立意格局。
- 对比反差,情感递进:前两句描绘的农家安乐与第四句提及的边城战事形成鲜明对照,以眼前的富足安乐反衬边患未平的现实,让情感从平和的赞叹转向深沉的忧思,强化了诗人渴望太平的核心主题。
- 格律合规:此诗为平起首句入韵式七言绝句,符合近体诗押韵规则,韵脚和谐,节奏明快。
常见问题
《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》的作者和朝代是什么?
《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》的作者是晃公休,页面按宋作品展示。
《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人夏日造访庄严寺、应寺僧之邀所作,为与舍弟同赋三首绝句中的第一首。诗人以白描手法勾勒出乡间稻肥瓜茂的富庶安乐之景,由眼前的田园生趣触景生情,转而抒发对边境战事未息的忧虑,寄寓了对天下太平的殷切期盼。
《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》的创作背景是什么?
晃公休为北宋诗人,此诗为其途经庄严寺时,寺僧恳请题诗,遂与弟弟一同创作三首绝句,此为其一。北宋中期虽社会经济繁荣,但西北边境与西夏战事频仍,百姓虽得田园安乐之趣,边患始终未平。诗人由眼前的农家盛景联想到边境的动荡,于田园欢愉中生出忧国之思,借题诗之机抒发对和平的渴望。
《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 情景交融,结构谨严 :前两句以白描手法铺陈夏日田园景致,从听觉(机杼声)与视觉(绿成畦)两个维度勾勒出静谧富庶的乡居画面,为后两句抒情铺垫平和氛围;第三句“田家乐事今如许”收束写景,自然引出第四句的情感转折,由景入情,过渡流畅自然。 2. 借代含蓄,意蕴深沉 :以“鼓鼙”代指战事,避开直白的战事表述,使诗意更凝练含蓄,将个人对田园安乐的赞叹,升华为对国...