夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋

· 晃公休

十里溪桥梵宇新,那知承上涨红尘。
老僧苦要题名姓,不道林泉皆故人。

简要说明

这首七言绝句是组诗《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》的第一首,诗人夏日游历途经庄严寺,应寺僧之邀题诗且偕同弟弟一同赋咏。诗作以溪桥梵宇的清幽禅境对比世俗红尘的纷扰,借老僧索题的日常细节,抒发了于林泉间偶遇旧识的闲适淡然,暗含对清净禅意的喜爱与遇合之喜。

逐句注释

十里溪桥梵宇新
- 十里:泛指路途悠远,非实指具体里程。
- 溪桥:溪边的小桥,烘托山寺清幽的环境氛围。
- 梵宇:佛教对寺院的尊称,此处即指题中“庄严寺”。
- 句意:沿溪桥缓步前行,远远望见这座佛寺修葺一新,雅致肃穆。

那知承上涨红尘
- 那知:哪曾想到,暗含转折之意。
- 承上:原文如此,学界有“城上”的校勘意见,认为更贴合“红尘”的世俗语境,指临近城郭的地界。
- 涨红尘:红尘本指俗世车马扬起的尘土,此处代指世俗名利、喧嚣纷扰。
- 句意:哪里料到这山寺周遭,竟也弥漫着世俗红尘的喧嚣之气。

老僧苦要题名姓
- 老僧:寺中年长的僧人,代指寺中僧众。
- 苦要:苦苦央求,写出僧人的恳切态度。
- 题名姓:此处指留下姓名题诗,古代文人题咏寺壁常需留名。
- 句意:寺里的老僧恳切地央求我留下姓名题诗。

不道林泉皆故人
- 不道:岂料、没想到,引出意外的惊喜。
- 林泉:山林泉石,双关义:既指山寺清幽的自然环境,也暗指隐居林下的故友。
- 皆故人:全都是旧日相识的故交。
- 句意:却没料到这林泉禅境中的僧友,竟全都是我的旧识故人。

现代译文

沿溪桥缓步十里,望见梵宇焕然一新。
谁料这清净道场,竟也沾惹了世俗红尘。
老僧苦苦相邀,要我留下名姓题诗,
却不知这林泉之间的僧友,原都是我旧日相识的故人。

创作背景

此诗创作于北宋时期,为晃公休游历途经庄严寺时所作。晃公休为官之余颇好山水禅林,此次夏日出行暂离世俗纷扰,途经庄严寺时,寺僧恳切邀其题诗,又拉上弟弟一同赋咏,遂成此组绝句。诗作创作时,诗人于山寺间偶遇旧识僧友,有感于禅境与俗世的微妙关联,写下此作,流露闲适淡然的心境。

艺术赏析

  1. 体裁格律:此作为七言绝句,格律严谨,首句入韵,平仄合律,语言浅近平实,符合宋诗“以文为诗”的典型风格,无刻意雕琢之痕。
  2. 对比手法:前两句以“梵宇新”的清净禅境与“涨红尘”的世俗喧嚣形成鲜明对比,既点出山寺的清幽,又暗含即便禅林也难完全脱离世俗的微妙况味,为后续抒情铺垫。
  3. 叙事与抒情结合:第三句以平实叙事写老僧索诗的日常细节,自然过渡到第四句的抒情;“林泉皆故人”一句为全诗点睛,将林泉禅境比作故旧,既点明与僧友的旧识之谊,又将禅意、友情与闲适心境融为一体,抒发了遇合的欣喜与恬淡。
  4. 用词精妙:“不道”二字转折灵动,将意外的遇合写得自然有味,于平淡的叙事中透出惊喜;“林泉”一词双关,意蕴丰富,既指山寺的自然环境,又暗指隐居的故友,拓展了诗作的意境。
  5. 注:学界对“承上”二字有“城上”的校勘,若依“城上”则句意更显清晰,指城郭之上的红尘喧嚣,更贴合前后对比的语境。

常见问题

《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》的作者和朝代是什么?

《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》的作者是晃公休,页面按宋作品展示。

《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》主要写了什么?

这首七言绝句是组诗《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》的第一首,诗人夏日游历途经庄严寺,应寺僧之邀题诗且偕同弟弟一同赋咏。诗作以溪桥梵宇的清幽禅境对比世俗红尘的纷扰,借老僧索题的日常细节,抒发了于林泉间偶遇旧识的闲适淡然,暗含对清净禅意的喜爱与遇合之喜。

《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》的创作背景是什么?

此诗创作于北宋时期,为晃公休游历途经庄严寺时所作。晃公休为官之余颇好山水禅林,此次夏日出行暂离世俗纷扰,途经庄严寺时,寺僧恳切邀其题诗,又拉上弟弟一同赋咏,遂成此组绝句。诗作创作时,诗人于山寺间偶遇旧识僧友,有感于禅境与俗世的微妙关联,写下此作,流露闲适淡然的心境。

《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :此作为七言绝句,格律严谨,首句入韵,平仄合律,语言浅近平实,符合宋诗“以文为诗”的典型风格,无刻意雕琢之痕。 2. 对比手法 :前两句以“梵宇新”的清净禅境与“涨红尘”的世俗喧嚣形成鲜明对比,既点出山寺的清幽,又暗含即便禅林也难完全脱离世俗的微妙况味,为后续抒情铺垫。 3. 叙事与抒情结合 :第三句以平实叙事写老僧索诗的日常细节,自然过渡到...