送梵才大师归天台

这首《送梵才大师归天台》是北宋诗人章岷的赠别之作。诗人以清幽雅致的笔触，赞誉了梵才大师的修行造诣与文学才华，抒发了送别时的不舍与离别后寄情琴音的绵长怀念，兼具禅意与真情。

1. 故山萝蔓锁云扉
   故山：指梵才大师的故乡天台山林，代指其天台宗祖庭寺院。萝蔓：攀援生长的女萝、藤蔓，烘托山野寺院的清幽氛围。云扉：云雾缭绕的寺门，代指僧寺山门。句意：天台故山的藤蔓缠绕，云雾紧锁着寺院的山门。

2. 几夕扁舟已梦归
   几夕：无数个夜晚，极言归乡之念殷切。扁舟：代指归乡的行舟。梦归：指梵才大师早已在梦中多次踏上归乡旅途。句意：您早已在无数个夜晚，乘着归乡的扁舟在梦中辗转。

3. 莲社招贤移岁月
   莲社：指东晋慧远法师在庐山结的白莲社，后世常以莲社代指高僧结社弘法的僧团。招贤：招揽同道、弘扬佛法。移岁月：经年累月，形容僧团存续之久。句意：您在莲社般的僧团中招贤弘法，已历经多年岁月。

4. 芝岩编句满珠玑
   芝岩：天台芝山，为天台宗重要修行地，代指大师的修行之所。编句：撰写诗文。珠玑：珍珠与美玉，比喻诗文精妙优美。句意：您在芝岩所撰写的诗篇，字字都如珠玉般璀璨生辉。

5. 金刀拥雪新彫鬓
   金刀：僧人剃发所用的剃刀。拥雪：形容剃下的鬓发洁白如雪，亦烘托剃发场景的清寒雅致。彫鬓：通“雕鬓”，指剃去鬓发，为僧人修行仪式之一。句意：刚用金刀剃去鬓边的发丝，如同拥抱着一片白雪。

6. 香祴欺兰旧赐衣
   香祴（gāi）：盛香的香囊，此处代指僧人衣物上的熏香装饰。欺兰：香气胜过兰草，形容衣香清冽脱俗。旧赐衣：朝廷赐予的僧衣，体现梵才大师受到朝廷礼遇。句意：您身上的旧赐僧衣，熏香之浓胜过兰草的芬芳。

7. 后夜吴门对霜月
   后夜：此后的夜晚，指离别之后。吴门：苏州别称，此处指诗人当时的居所之地。霜月：带霜的秋月，烘托出送别后的清寂氛围。句意：此后我在吴门，对着这霜色皎洁的秋月。

8. 怀师馀意在琴徽
   怀师：怀念梵才大师。馀意：未尽的情意，指绵长的思念。琴徽：琴上系弦的绳结，代指琴音。句意：怀念您的悠悠情意，都将寄托在琴音之中。

天台旧山被萝蔓缠绕，云雾紧锁着寺院的山门。您早已在无数个夜晚，乘着归乡的扁舟在梦中辗转。您在莲社般的僧团中招贤弘法，已历经多年岁月；在芝岩所撰写的诗篇，字字都如珠玉般璀璨生辉。刚用金刀剃去鬓边的发丝，如同拥抱着一片白雪；身上的旧赐僧衣，熏香之浓胜过兰草的芬芳。此后我在吴门，对着这霜色皎洁的秋月，怀念您的悠悠情意，都将寄托在琴音之中。

据史料记载，梵才大师俗姓叶，号守伦，为北宋天台宗高僧，曾驻锡苏州承天寺，与当地文人多有交游。章岷为北宋仁宗、英宗时期官员，官至两浙转运使，当时居守吴地。因梵才大师欲返回天台祖庭，章岷遂作此诗送别，既赞誉大师的修行与文才，也抒发了送别后的真挚怀念。

1. 格律工整严谨：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄协调合规。颔联“莲社招贤移岁月，芝岩编句满珠玑”与颈联“金刀拥雪新彫鬓，香祴欺兰旧赐衣”对仗精工，词性、意境均相对相合，尽显律诗的格律之美。
2. 用典雅致含蓄：以“莲社”典故比喻梵才大师的僧团修行，既贴合僧人身世，又增添了文学底蕴，凸显出大师的高洁品格与弘法之功，使赠别诗带有禅意雅趣。
3. 意象清幽淡远：全诗以“萝蔓”“云扉”“扁舟”“霜月”“琴徽”等意象构建出清幽淡远的意境，既契合僧人的修行氛围，也烘托出送别时的淡淡惆怅与绵长思念。
4. 情感真挚递进：从开篇的故山之景、归乡之梦，到中间对大师修行与文才的赞誉，再到结尾寄情琴音的遥思，情感层层递进，从眼前送别延伸至日后怀念，自然流畅，尽显真挚情谊。
5. 细节生动传神：“金刀拥雪”“香祴欺兰”两句，将僧人剃发、熏衣的日常细节写得富有画面感与美感，将清冷的修行场景与清雅的香气结合，凸显出大师的脱俗气质。