云源一派瑶池分,洒落掉石随东奔。森人但忧香溪水,肖边惟有昭君村。
这首以《十二峰》为词牌的七言绝句,专咏巫山圣泉峰的圣泉胜景。开篇以神话意象赋予圣泉超凡气韵,随后描摹泉水奔涌的灵动姿态,末句借昭君村的历史典故,将自然山水与人文怀古融为一体,暗含对历史变迁的淡淡感慨。
十二峰・圣泉
云源一派瑶池分,洒落掉石随东奔。
森人但忧香溪水,肖边惟有昭君村。
森人但忧香溪水,肖边惟有昭君村。
简要说明
逐句注释
- 云源一派瑶池分:云源,指云雾缭绕的圣泉源头;瑶池,神话中西王母的仙池,此处喻圣泉水源超凡脱俗。句意:圣泉的源头仿佛是从瑶池分出的一脉云泉。
- 洒落掉石随东奔:洒落,形容泉水倾泻洒落的姿态;掉石,指泉水激荡、冲击山石;东奔,指泉水顺着地势向东奔流。句意:泉水倾泻洒落,激荡着山石,一路向东奔腾而去。
- 森人但忧香溪水:“森人”一词较为生僻,或为形近字讹误,学界多推测为“行人”“森然”或“深山”的误写,此处暂依原诗标注;香溪水,即流经王昭君故里兴山县的香溪,为三峡周边知名溪流。句意:(此处)林木森然(或行人),只让人遥念起那香溪水畔的故里。
- 肖边惟有昭君村:“肖边”疑为“溪边”“峡边”的形近讹误,结合地理语境,应为“溪边”;昭君村,即汉代明妃王昭君的故乡,位于今湖北兴山县昭君村景区。句意:圣泉奔流的溪边,唯有昭君故里的村落留存。
现代译文
圣泉源头宛若瑶池分出的一脉云涛,
倾泻洒落间激荡山石,一路向东奔逃。
林木森然只让人遥念香溪水畔,
溪边如今只剩昭君故里的旧村。
创作背景
《十二峰》为专咏巫山十二峰的词牌,每首对应一峰,多为单调二十八字的七言绝句体。据《全宋词》记载,宋代诗人阎伯敏曾作《十二峰》组词十二首,分别咏巫山十二峰胜景。此诗为其中咏圣泉峰的作品,诗人行经长江三峡时,目睹圣泉奔涌之景,联想到邻近的昭君故里,将自然景观与历史典故结合,抒发怀古之思。
艺术赏析
- 用典与意境融合:首句以“瑶池”典故,将寻常山泉升华为带有神话色彩的仙泉,赋予作品超凡脱俗的气韵;末句以“昭君村”典故,将写景转向怀古,把自然山水与两千年前的历史人物联系起来,拓宽了诗歌的意境层次。
- 章法结构:全诗采用“写景-怀古”的流转结构,前两句聚焦圣泉本身,从源头写到奔流之态,层层铺展自然景观的灵动;后两句笔锋一转,借香溪、昭君村切入人文视角,由景及情,过渡自然流畅。
- 语言特色:全诗语言质朴明快,以白描手法勾勒圣泉的动态之美,无过多雕琢却尽显山水灵气;末句的怀古之笔又添一层深沉的历史韵味,于极简的笔墨中蕴含丰富的情感。
- 注:关于“森人”“肖边”的校改,学界存在不同观点,若保留原字则“森人”可解为“森森然使人”,“肖边”或指“相似之处”,但语义稍显晦涩,故采用主流的形近讹误校释方向。
常见问题
《十二峰・圣泉》的作者和朝代是什么?
《十二峰・圣泉》的作者是阎伯敏,页面按宋作品展示。
《十二峰・圣泉》主要写了什么?
云源一派瑶池分,洒落掉石随东奔。森人但忧香溪水,肖边惟有昭君村。 这首以《十二峰》为词牌的七言绝句,专咏巫山圣泉峰的圣泉胜景。开篇以神话意象赋予圣泉超凡气韵,随后描摹泉水奔涌的灵动姿态,末句借昭君村的历史典故,将自然山水与人文怀古融为一体,暗含对历史变迁的淡淡感慨。
《十二峰・圣泉》的创作背景是什么?
《十二峰》为专咏巫山十二峰的词牌,每首对应一峰,多为单调二十八字的七言绝句体。据《全宋词》记载,宋代诗人阎伯敏曾作《十二峰》组词十二首,分别咏巫山十二峰胜景。此诗为其中咏圣泉峰的作品,诗人行经长江三峡时,目睹圣泉奔涌之景,联想到邻近的昭君故里,将自然景观与历史典故结合,抒发怀古之思。
《十二峰・圣泉》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典与意境融合 :首句以“瑶池”典故,将寻常山泉升华为带有神话色彩的仙泉,赋予作品超凡脱俗的气韵;末句以“昭君村”典故,将写景转向怀古,把自然山水与两千年前的历史人物联系起来,拓宽了诗歌的意境层次。 2. 章法结构 :全诗采用“写景 怀古”的流转结构,前两句聚焦圣泉本身,从源头写到奔流之态,层层铺展自然景观的灵动;后两句笔锋一转,借香溪、昭君村切入人文...