十二峰 望霞

这首诗围绕巫山十二峰中的望霞峰展开，借用神话传说，提及东皇、西王母、云华夫人等神话人物，传达出云华夫人愿意留居三巴地区，接受当地百姓祭祀的内容，可能体现出对云华夫人恩泽一方的赞美之情。

• “东皇君来流晓霞，莫看西北王母家”：
  • 字词：“东皇”，一般指东皇太一，是古代神话中的神祇；“流晓霞”，指带来清晨的云霞；“王母家”，指西王母居住的地方。
  • 句意：东皇太一带来了清晨绚丽的云霞，不要只去关注西北方向西王母的居所。
• “云华夫人王母女，肯为庙食留三巴”：
  • 字词：“云华夫人”，神话人物，是西王母的女儿；“庙食”，指接受祭祀；“三巴”，东汉末益州牧刘璋分巴郡为永宁、固陵、巴三郡，后又改为巴、巴东、巴西三郡，称为三巴，大致在今四川东部、重庆一带。
  • 句意：云华夫人作为西王母的女儿，愿意留在三巴地区接受百姓的祭祀。

东皇太一携着清晨的云霞到来，
不要总是望着西北方西王母的家。
云华夫人是西王母的爱女，
她甘愿留居三巴接受百姓的祭祀。

阎伯敏生活在南宋时期，巫山十二峰景色秀丽且富有众多神话传说，在当时就是文人墨客游览、创作的热门题材。诗人可能在游览望霞峰时，有感于当地流传的关于云华夫人的传说，便写下此诗，借神话故事表达对望霞峰以及相关传说的独特感受。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了东皇太一、西王母、云华夫人等神话典故，丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌具有奇幻的色彩，增添了诗歌的艺术魅力。通过这些典故，诗人将现实中的望霞峰与神话世界相联系，拓展了诗歌的意境。
  • 对比：“东皇君来流晓霞，莫看西北王母家”一句，以东皇带来晓霞和西王母家形成对比，引导读者将注意力从西王母家转移到望霞峰所处的场景，突出望霞峰清晨云霞的美丽以及当地神话故事的独特之处。
• 语言特色：语言简洁明快，直接点出神话人物和相关情节，没有过多的修饰，但却能生动地传达出诗歌的主旨。诗句朗朗上口，便于传颂。
• 意境营造：通过神话典故的运用，营造出一种神秘、奇幻的意境。读者仿佛能看到东皇太一带来的绚烂晓霞，感受到云华夫人留居三巴的神秘氛围，使望霞峰在神话的笼罩下更具吸引力，引发读者对这片土地和传说的遐想。