南岩

· 晁谦之

南岩夫何为,山作天倚盖。
山南谿山复,飞顶压其外。
当空横广頟,架屋喉舌内。
尝聆释氏说,仰覆各世界。
千间未可著,五亩良不隘。
清冷气射人,热恼从此溃。
崖奔木疏瘦,谷远鸟幽怪。
朅予与二子,高兴偶相戒。
松舟下清江,毛发数虾蟹。
篮舆上峻岭,幢节望杉桧。
李侯勋门胄,文采山作绘。
赵君儒林孙,嫮美兰结佩。
不为城府游,继此日于迈。
宁知老逾拙,意在精力退。
得居溪南山,食饮与山对。
夔魈入奥穾,云雨出绅禬。

简要说明

这首宋代古体纪游诗,先铺陈南岩的奇险地貌与清幽环境,融入佛教世界观阐释山水境界,再记叙与友人同游的雅事,最后抒发晚年退隐寄情山水的闲适心境,兼具山水纪实与情志抒发的双重内涵。

逐句注释

  1. 南岩夫何为,山作天倚盖:南岩究竟是何等奇境?山峰高耸如苍天斜倚的车盖。“夫何为”为设问之辞;“倚盖”指古代车驾的伞状顶盖,此处喻山峰凌空舒展之态。
  2. 山南谿山复,飞顶压其外:山南溪水环绕、山峦层叠,凌空的崖顶压覆在溪谷之外。“谿”通“溪”;“复”指山峦回环交错;“飞顶”指凌空凸起的崖峰。
  3. 当空横广頟,架屋喉舌内:宽阔的崖面横亘半空,岩穴的出入口(如喉舌般的隘口)中架有屋舍。“广頟”即“广额”,指崖壁宽阔的正面;“喉舌”此处喻岩穴的进出通道。
  4. 尝聆释氏说,仰覆各世界:曾听闻佛教教义,天地上下各自成一个世界。“释氏”代指释迦牟尼及佛教;“仰覆”即上下、天地。
  5. 千间未可著,五亩良不隘:千间房屋都难以容纳此间境界,五亩之地也并不算狭窄。“著”通“住”,指居住;“良”意为确实、实在;“隘”指狭窄。
  6. 清冷气射人,热恼从此溃:清冷的气息袭人,心中的世俗烦躁焦虑就此消散。“热恼”为佛教术语;“溃”指溃散、消散。
  7. 崖奔木疏瘦,谷远鸟幽怪:崖壁仿佛奔涌而动,树木稀疏瘦劲;山谷深远,鸟鸣幽奇怪异。“崖奔”以动态拟写崖壁险峻耸动之态;“幽怪”形容鸟鸣清越奇异。
  8. 朅予与二子,高兴偶相戒:昔日我与两位友人,兴致高昂之时偶然结伴同游。“朅”通“曷”,指往昔、从前;“二子”指同游的两位友人;“相戒”疑为“相偕”之讹,指结伴同行。
  9. 松舟下清江,毛发数虾蟹:乘松舟顺清江而下,江面清澈得能看清水中虾蟹的细毛,极言江水澄澈。“松舟”指以松木打造的舟船,或指舟行江上松影映水之景。
  10. 篮舆上峻岭,幢节望杉桧:乘坐竹轿登上峻岭,远望杉桧如仪仗般挺立。“篮舆”即竹轿;“幢节”指古代仪仗用的旗帜与符节,此处喻杉桧高耸整齐之态。
  11. 李侯勋门胄,文采山作绘:李姓友人是功勋世家的后代,文采斐然如山水绘就的画卷。“侯”为对友人的尊称;“勋门胄”指功勋门第的后裔;“山作绘”形容文采自然脱俗。
  12. 赵君儒林孙,嫮美兰结佩:赵姓友人是儒学世家的后代,品行高洁如兰草结成的佩饰。“儒林孙”指儒学世家的后辈;“嫮美”指美好娴雅;“兰结佩”以兰草佩饰喻品行高洁。
  13. 不为城府游,继此日于迈:不热衷于官场应酬,接连在这样的日子里远行游赏。“城府”指官场应酬的世故之心;“于迈”指出行远游。
  14. 宁知老逾拙,意在精力退:哪里知道年纪越大越觉笨拙,心意只在退隐静养,以安度晚年。“逾”意为更加;“精力退”指精力衰退,寄情山水以调养身心。
  15. 得居溪南山,食饮与山对:能够居住在溪山之南,饮食起居都与山水相伴。“溪南山”指南岩所在的溪山南侧。
  16. 夔魈入奥穾,云雨出绅禬:山林鬼怪潜藏在幽深的洞穴中,云雨从如绅带般的崖缝间生出。“夔魈”指古代传说中的山林鬼怪;“奥穾”指幽深的洞穴;“绅禬”疑为“绅帨”之讹,指崖壁如绅带般的褶皱缝隙,为文字形近误写。

现代译文

南岩啊,究竟是何等奇境?
山峰如苍天斜倚的车盖,舒展凌空。
山南溪水萦回,山峦层叠,
凌空的崖顶,压覆在溪谷之外。
宽阔的崖面横亘半空,
岩穴的隘口间,早有屋舍架起。
曾听佛陀讲经,说天地上下各成世界,
此间境界,千间屋舍难容,五亩地也不算狭窄。
清冷的气息袭人,俗世的燥热烦恼就此溃散。
崖壁耸动如奔,林木疏瘦苍劲,
山谷深远,鸟鸣幽奇清怪。
从前我与两位友人,兴致高昂结伴同游,
乘松舟顺清江而下,水清得可数清虾蟹的细毛。
换坐竹轿登上峻岭,远望杉桧如仪仗挺立。
李君是功勋世家的后裔,文采斐然如山水绘卷;
赵君是儒学世家的后辈,品行高洁如兰草佩饰。
我们不热衷官场应酬,接连在这样的日子里远游。
谁料年岁越大越觉笨拙,心意只在退隐静养。
如今得以居住在溪山之南,饮食起居都与山水相对。
山林鬼怪潜藏在幽深洞穴,云雨从崖壁的缝隙间生出。

创作背景

晁谦之,字退道,宋代澶州清丰(今河南清丰)人,历官州县,曾宦游多地,晚年退居闲静。南岩位于宋代抚州临川县南(今江西抚州),为当地知名山水胜境。学界普遍认为此诗为晁谦之晚年退居时所作,诗人与友人同游南岩,目睹山水奇景,结合自身仕途阅历与释家思想,写下此诗以纪游抒怀,既记录了南岩的地貌与游赏过程,也抒发了晚年厌倦官场、寄情山水的闲适心境。

艺术赏析

  1. 章法结构:虚实结合,层层递进:全诗以设问起笔,先铺写南岩地理形胜,再融入佛教世界观拓展意境,接着记叙同游雅事,最后落脚于自身退隐情志,从实景到虚境,从游赏到抒怀,层次清晰完整。
  2. 用典融思:禅意入诗,拓展意境:诗人化用佛教“仰覆各世界”的教义,将山水自然的境界与佛家宇宙观结合,既赋予南岩超然的精神内涵,也暗合自身退隐超脱的心境,使山水描写不止于纪实,更带有哲学意蕴。
  3. 语言风格:质朴清隽,自然雅致:作为古体诗,全诗不受近体格律束缚,语言平易质朴。写景如“崖奔木疏瘦,谷远鸟幽怪”以极简笔墨勾勒南岩清寂险峻之态;写人如“嫮美兰结佩”以兰草佩饰喻友人高洁,兼具山水纪实的生动与情志抒发的含蓄。
  4. 表现手法:动静结合,以景衬情:既有“松舟下清江”的动态游赏,也有“崖奔木疏瘦”的静态景物描写,以清寂的山水环境衬托诗人退隐后的闲适心境,将个人情志与山水景致融为一体,营造出清幽淡远的意境。

常见问题

《南岩》的作者和朝代是什么?

《南岩》的作者是晁谦之,页面按宋作品展示。

《南岩》主要写了什么?

这首宋代古体纪游诗,先铺陈南岩的奇险地貌与清幽环境,融入佛教世界观阐释山水境界,再记叙与友人同游的雅事,最后抒发晚年退隐寄情山水的闲适心境,兼具山水纪实与情志抒发的双重内涵。

《南岩》的创作背景是什么?

晁谦之,字退道,宋代澶州清丰(今河南清丰)人,历官州县,曾宦游多地,晚年退居闲静。南岩位于宋代抚州临川县南(今江西抚州),为当地知名山水胜境。学界普遍认为此诗为晁谦之晚年退居时所作,诗人与友人同游南岩,目睹山水奇景,结合自身仕途阅历与释家思想,写下此诗以纪游抒怀,既记录了南岩的地貌与游赏过程,也抒发了晚年厌倦官场、寄情山水的闲适心境。

《南岩》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构:虚实结合,层层递进 :全诗以设问起笔,先铺写南岩地理形胜,再融入佛教世界观拓展意境,接着记叙同游雅事,最后落脚于自身退隐情志,从实景到虚境,从游赏到抒怀,层次清晰完整。 2. 用典融思:禅意入诗,拓展意境 :诗人化用佛教“仰覆各世界”的教义,将山水自然的境界与佛家宇宙观结合,既赋予南岩超然的精神内涵,也暗合自身退隐超脱的心境,使山水描写不止于...