这首七言律诗是登临纪游之作,先以高峻山势与仙人传说烘托山境清逸,再铺写俯瞰群山万壑的壮阔景象,继而转入抒怀,既庆幸身逢盛世,又秉持超脱流俗的襟怀,最终以长啸临风收束,抒发了开阔豪迈、飘逸脱俗的情志。
凤山
俯瞰众流浩无际,纵观万壑亦来朝。
衣冠幸际承明日,壶矢况逢拔俗标。
长啸一声海天阔,凌风毛发故萧萧。
简要说明
逐句注释
- 凤山之岭高岧峣:凤山,此处指当地凤山景区;岧峣(tiáo yáo),形容山势高峻陡峭。句意:凤山山岭高耸巍峨。
- 上有仙人吹洞箫:化用萧史弄玉吹箫引凤的经典典故,暗合“凤山”之名,烘托山境的脱俗清幽。句意:传说山岭之上曾有仙人吹奏洞箫。
- 俯瞰众流浩无际:俯瞰,低头远望山下;众流,山间众多溪流江河;浩无际,广阔无边。句意:低头俯瞰,山下众河奔流,浩渺无际。
- 纵观万壑亦来朝:万壑,万千山谷沟壑;来朝,原指诸侯朝见君主,此处以拟人手法形容众谷向凤山汇聚的雄奇态势,凸显山势之高。句意:放眼望去,万千山谷皆似朝见般向此汇聚。
- 衣冠幸际承明日:衣冠,代指文人士大夫阶层;幸际,幸运地遇上;承明日,“明日”代指清明太平之世,化用古典颂世意象。句意:我有幸身逢清明盛世,得以施展抱负。
- 壶矢况逢拔俗标:壶矢,古代投壶游戏的器具,此处代指文人士大夫的宴饮、仕进场合;拔俗标,指超脱流俗的品格与风范,既可指自身秉持高洁风骨,也可指遇上志同道合的同道之人。句意:又恰逢能恪守脱俗标格,或是遇上文风高洁的同侪。
- 长啸一声海天阔:长啸,古人撮口发出悠长清越的声音,常用来抒发豪情;海天阔,形容视野与心境皆开阔舒展。句意:我长啸一声,只觉天地海天之间辽阔无垠。
- 凌风毛发故萧萧:凌风,驾着清风;萧萧,形容鬓发、衣袂被风吹拂的萧散飘逸之态。句意:迎着清风而立,鬓发与衣袂都显得萧散飘然。
现代译文
凤山山岭高耸入云巅,
传说岭上仙人曾吹洞箫。
俯瞰山下众河奔涌浩渺无边,
放眼万千山谷皆向此朝见。
我幸逢清明盛世展怀抱,
又得超脱流俗的风骨相伴。
长啸一声但觉海天辽阔,
凌风而立,鬓发衣袂萧萧飘然。
创作背景
黄漳为宋代兴化军莆田(今福建莆田)人,字宗禹,嘉定元年(1208)进士,官至朝散大夫。此诗为登临凤山的纪游之作,结合诗句“衣冠幸际承明日”来看,当创作于其仕途顺遂、身逢南宋嘉定初年太平盛世之时。诗人借登高望远之机,既赞叹凤山的雄奇胜景,又抒发了身处盛世的庆幸与超脱世俗的豪迈襟怀。(注:黄漳生平可考资料有限,此创作背景主要基于文本语境与学界主流观点推断)
艺术赏析
- 结构章法:由景入情,层层递进:全诗以登临视角为线索,首联虚写山境清逸,颔联实写山川壮阔,颈联由景及人转入抒怀,尾联以长啸临风收束,将山水之景与个人情志融为一体,结构严谨自然。
- 表现手法:虚实结合与拟人修辞:首联以仙人吹箫的虚笔烘托山境,与颔联写实的山川景象形成虚实相映,增强了诗歌的空灵意境;颔联“万壑亦来朝”以拟人手法,将静态的山谷景观写得富有动感,凸显山势雄奇。
- 格律与语言:此诗为首句入韵的七言律诗,符合平水韵二萧部押韵规则,韵脚为峣、箫、朝、标、萧。颔联“俯瞰众流浩无际”与“纵观万壑亦来朝”词性相对、意境相合,符合律诗对仗要求。整体语言清雄开阔,既有山水诗的清丽雅致,又兼具抒怀诗的豪迈气度,尾联“长啸一声海天阔”将情绪推向高潮,营造出超逸脱俗的意境。
- 情志寄托:诗人将个人仕途的顺遂与超脱世俗的襟怀融入山水胜景之中,既无刻意颂世的刻板,又不失文人登高抒怀的雅趣,展现了宋代文人在盛世之下的精神风貌。
常见问题
《凤山》的作者和朝代是什么?
《凤山》的作者是黄漳,页面按宋作品展示。
《凤山》主要写了什么?
这首七言律诗是登临纪游之作,先以高峻山势与仙人传说烘托山境清逸,再铺写俯瞰群山万壑的壮阔景象,继而转入抒怀,既庆幸身逢盛世,又秉持超脱流俗的襟怀,最终以长啸临风收束,抒发了开阔豪迈、飘逸脱俗的情志。
《凤山》的创作背景是什么?
黄漳为宋代兴化军莆田(今福建莆田)人,字宗禹,嘉定元年(1208)进士,官至朝散大夫。此诗为登临凤山的纪游之作,结合诗句“衣冠幸际承明日”来看,当创作于其仕途顺遂、身逢南宋嘉定初年太平盛世之时。诗人借登高望远之机,既赞叹凤山的雄奇胜景,又抒发了身处盛世的庆幸与超脱世俗的豪迈襟怀。(注:黄漳生平可考资料有限,此创作背景主要基于文本语境与学界主流观点推断)
《凤山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构章法:由景入情,层层递进 :全诗以登临视角为线索,首联虚写山境清逸,颔联实写山川壮阔,颈联由景及人转入抒怀,尾联以长啸临风收束,将山水之景与个人情志融为一体,结构严谨自然。 2. 表现手法:虚实结合与拟人修辞 :首联以仙人吹箫的虚笔烘托山境,与颔联写实的山川景象形成虚实相映,增强了诗歌的空灵意境;颔联“万壑亦来朝”以拟人手法,将静态的山谷景观写得富...