口占绝句

这首诗是北宋诗僧道潜的即兴赠诗之作，以高唐神女的典故为引子，先调侃对方风姿足以牵动情思，又以沾泥柳絮自喻，表明自己禅心清净、不为世俗情欲所动，兼具禅理意趣与诙谐雅致。

1. 寄语东山窈窕娘：寄语，传话、转告；东山此处借指女子居处；窈窕娘指体态柔美、风姿绰约的女子，这里代指求诗的营妓。
2. 好将幽梦恼襄王：好将，意为“尽可、不妨”；幽梦化用宋玉《高唐赋》中巫山神女与楚襄王幽会的典故，代指牵动情思的绮梦；恼即撩拨、惹动。此句借神女典故，含蓄赞美对方风姿足以牵动他人心绪。
3. 禅心已作沾泥絮：禅心指佛家清净无染的本心；沾泥絮指沾附泥土的柳絮，无法随风飘飞，比喻心志坚定、不为外物所扰。
4. 不逐春风上下狂：逐意为追随；春风此处喻世俗情欲与外界诱惑；上下狂指柳絮随春风肆意飘飞的状态，代指为情欲所动的心神不宁。

传话给东山那边那位窈窕的姑娘啊，
尽可以用那幽微绮梦去撩拨襄王。
可我的禅心早已化作沾了泥的柳絮，
再也不会追随春风，四处狂乱飘荡。

道潜为北宋著名诗僧，俗姓何，法名道潜，号参寥子，与苏轼、秦观等文人交游甚密。据学界主流记载，此诗为苏轼任杭州通判时，道潜随其游西湖，当地营妓（官妓）向其求诗，道潜即兴口占此作。苏轼见诗后曾调侃其“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪”，可见此诗在当时传为佳话，既体现了道潜的禅修境界，也暗含了文人间的诙谐互动。

1. 格律合规：此诗为七言绝句，采用首句入韵式，韵脚“娘、王、狂”同属ang韵部，平仄协调，读来明快流畅。
2. 用典精妙：第二句化用《高唐赋》神女典故，将求诗女子比作巫山神女，既含蓄赞美其风姿，又为后文转折铺垫，将世俗情思与经典典故自然结合，毫无生硬之感。
3. 意象传神：“沾泥絮”是此诗流传最广的核心意象，将抽象的清净禅心具象为沾附泥土无法飘飞的柳絮，形象贴切，后世李清照、黄庭坚等文人皆曾化用此意象。
4. 对比鲜明：前两句以“幽梦恼襄王”写世俗情思的动人，后两句以“不逐春风狂”写禅心的静定，前后形成强烈反差，在戏谑的口吻中传递出禅者的超脱心境。
5. 语言浅近雅致：全诗用词平易自然，无晦涩典故，却兼具禅理与诗意，以戏谑方式回应求诗者，既不失僧人身份，又尽显文人雅趣。