这首诗是南宋诗人薛嵎病中岁末的感怀之作,围绕贫病、亲恩、交游与人生思考展开:先叙病中岁暮的行动与心境,再写子女的牵挂与诗书的慰藉,继而感慨友朋的贫寒与交游的疏淡,最后以对天命与人事的省思作结,表达了远离尘嚣、闭户自守的旷达与无奈。
病中感兴
儿辈忧无药,床头喜有书。
背因曝日暖,交为诉贫疎。
天定由人事,不如深闭庐。
简要说明
逐句注释
风霜岁又除
注释:风霜指岁末的寒风凛冽;岁除即年终,“除”意为逝去、终结。
藜杖步徐徐
注释:藜杖:用藜茎制成的简陋拐杖,藜为一年生草本植物,常为隐士贫士所用;徐徐:缓慢的样子,点明病中行动迟缓之态。
儿辈忧无药
注释:儿辈:指诗人的子女;忧无药:担忧父亲没有治病的药物,写出家人对诗人病体的牵挂。
床头喜有书
注释:喜:欣慰、慰藉;此句写贫病之中尚有诗书相伴,成为精神寄托。
背因曝日暖
注释:曝日:晒太阳;此句写病中闲坐背向暖阳,感受冬日暖意的闲适养病之态。
交为诉贫疎
注释:交:指交游之友;为:介词,此处可理解为“对(我)”;贫疎:贫寒窘迫且交游疏淡(“疎”通“疏”),既写友人自身的困顿,也暗指彼此往来渐少的世态。
天定由人事
注释:天定:天道自有定数;由人事:取决于人的所作所为,暗含对天命与人事关系的辩证思考。
不如深闭庐
注释:深闭庐:紧闭简陋的居室,指闭门隐居,远离世俗纷扰。
现代译文
岁末寒风卷,一年倏将尽,
拄着藜杖,步履缓缓行。
孩儿们忧心我无药治病,
床头尚有诗书,足慰我岑寂之心。
背向暖阳晒得腰背暖融融,
友人们都来诉说贫寒,彼此交游也渐疏稀。
天道自有定规,却也由人事而定,
不如索性紧闭柴门,深居简出。
创作背景
薛嵎为南宋后期江湖诗派诗人,字仲止,号云泉,温州永嘉人,一生隐居不仕,家境清贫,晚年多病。此诗当作于其晚年病中岁末之际:当时诗人贫病交加,子女为其医药之事担忧,交游之友多困顿失意,彼此往来渐疏。诗人在病中直面自身境遇与世态人情,生出对天命、人事的思考,最终选择闭户自守,寄托其避世自适的心境。
艺术赏析
- 格律与对仗:此诗为标准五言律诗,颔联“儿辈忧无药,床头喜有书”、颈联“背因曝日暖,交为诉贫疎”均采用宽对,词性、结构大体对应,符合近体诗格律要求,语言质朴自然,无雕琢痕迹。
- 意象与意境:诗中选取“风霜”“藜杖”“曝日”“床头书”等日常意象,勾勒出贫病隐士的岁暮生活场景,意境清寒而不失安闲,将病中困顿与精神慰藉融为一体。其中“床头喜有书”一句,以诗书作为贫病中的精神支柱,凸显诗人安贫乐道的情怀。
- 情感脉络:全诗以“病中感兴”为核心,先叙眼前景、身边事(岁暮出行、家人牵挂、曝日取暖),再转写交游困境,最后落脚于对天命人事的省思与归隐的选择,情感由平实叙写转向深沉感慨,最终归于淡然自适,层次清晰自然。
- 思想内涵:“天定由人事”一句体现了诗人对传统天命观的反思,既承认天道的既定规律,又肯定人的主观作为,但其最终选择“深闭庐”,实则是看透世态贫寒、交游淡薄后的避世之举,暗含对世俗人情的疏离与对宁静生活的向往。
常见问题
《病中感兴》的作者和朝代是什么?
《病中感兴》的作者是薛嵎,页面按宋作品展示。
《病中感兴》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人薛嵎病中岁末的感怀之作,围绕贫病、亲恩、交游与人生思考展开:先叙病中岁暮的行动与心境,再写子女的牵挂与诗书的慰藉,继而感慨友朋的贫寒与交游的疏淡,最后以对天命与人事的省思作结,表达了远离尘嚣、闭户自守的旷达与无奈。
《病中感兴》的创作背景是什么?
薛嵎为南宋后期江湖诗派诗人,字仲止,号云泉,温州永嘉人,一生隐居不仕,家境清贫,晚年多病。此诗当作于其晚年病中岁末之际:当时诗人贫病交加,子女为其医药之事担忧,交游之友多困顿失意,彼此往来渐疏。诗人在病中直面自身境遇与世态人情,生出对天命、人事的思考,最终选择闭户自守,寄托其避世自适的心境。
《病中感兴》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :此诗为标准五言律诗,颔联“儿辈忧无药,床头喜有书”、颈联“背因曝日暖,交为诉贫疎”均采用宽对,词性、结构大体对应,符合近体诗格律要求,语言质朴自然,无雕琢痕迹。 2. 意象与意境 :诗中选取“风霜”“藜杖”“曝日”“床头书”等日常意象,勾勒出贫病隐士的岁暮生活场景,意境清寒而不失安闲,将病中困顿与精神慰藉融为一体。其中“床头喜有书”一句,...