守岁五首

· 薛嵎

明日焚香叩九关,六旬修未到清闲。
莫怜身在尘中老,雪后骑驴亦看山。

简要说明

这首诗是薛嵎守岁组诗中的一篇,以新年伊始的视角起笔,先抒花甲之年仍未挣脱俗务的淡淡感慨,随即以“莫怜”二字转折,表达不必哀叹世俗消磨,即便身处尘间,仍可寄情山水、保有闲情逸致的旷达心态,整体情感从略带失意转为释然超脱,尽显隐逸诗人的淡远志趣。

逐句注释

  1. 明日焚香叩九关:明日指除夕次日,即元旦佳节;焚香指点燃香烛以祈福、祭礼;九关语出《楚辞·招魂》“虎豹九关,啄害下人些”,原指天门九重,此处借指天地神明之门,也可喻指新年伊始叩祈新岁的仪式。句意:新年第一天焚香叩拜,祈愿叩开新岁的顺遂之门。
  2. 六旬修未到清闲:六旬指六十岁,此诗当为诗人花甲之年所作;修指修身养性、涵养心性;未到清闲指未能摆脱世俗牵累,获得自在闲适的隐居生活。句意:我年已六十,修身养性仍未脱尽尘俗,难得真正清闲。
  3. 莫怜身在尘中老:莫怜即不必哀叹、无需怜惜;身在尘中指身处世俗纷扰之中;老指年华老去、在俗务中消磨岁月。句意:不必哀叹自己在俗世中渐渐衰老。
  4. 雪后骑驴亦看山:雪后指冬雪初霁之时,营造出清寂淡远的意境;骑驴是古代文人雅士标志性的闲适出行方式(如贾岛“骑驴觅句”的典故);亦看山指依然可以出游赏山,保有赏景的雅兴。句意:即便如此,雪后骑驴出游,依然可以悠然赏玩山间清景。

现代译文

新年伊始焚香叩拜,祈愿叩开天地的门庭。
我已年过六十,修身养性仍未挣脱尘网,难得真正清闲。
不必哀叹自己在俗世中渐渐老去,
雪后骑驴出游,依然可以悠然赏玩山间清景。

创作背景

薛嵎为南宋后期隐逸诗人,终生不仕,隐居于温州乐清雁荡山一带,诗风清苦淡远,多写山林隐逸之趣与日常抒怀。守岁是春节传统习俗,此诗为其守岁之际所作,属于《守岁五首》组诗之一。此时诗人年届花甲,回顾半生,虽始终向往隐逸清闲,但仍未能完全脱离世俗牵累,并未因年岁增长而消沉,反而以旷达的心态看待岁月流逝,寄情山水,尽显其超脱的隐逸情怀。学界普遍认为此诗体现了南宋后期下层隐士的日常心境与精神追求。

艺术赏析

  1. 章法结构:全诗采用先抑后扬的结构,前两句以“未到清闲”抒发淡淡失意,后两句以“莫怜”转折,一扫愁绪,将情感从感慨转为旷达,转折自然流畅,情感层次分明。
  2. 意象与用典:“焚香叩九关”的庄重祈福意象,与“雪后骑驴看山”的清寂闲适意象形成鲜明对比,凸显出诗人从世俗牵绊到寄情山水的心态转变。“骑驴”化用贾岛“骑驴觅句”的文人典故,既贴合诗人隐士身份,又赋予诗句雅趣,含蓄表达了文人的闲情逸致。
  3. 语言特色:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,以浅白的语言抒发真挚情感,意境淡远清寂,符合薛嵎一贯的清苦淡远的诗风,将花甲之年的释然与隐逸志趣融于日常抒怀之中。
  4. 格律体式:此诗为七言绝句,虽不拘泥于严格的晚唐律诗平仄,但整体韵律和谐,三四句虽非严整对仗,但句式错落灵动,符合宋人绝句“以意为主”的创作特点。

常见问题

《守岁五首》的作者和朝代是什么?

《守岁五首》的作者是薛嵎,页面按宋作品展示。

《守岁五首》主要写了什么?

这首诗是薛嵎守岁组诗中的一篇,以新年伊始的视角起笔,先抒花甲之年仍未挣脱俗务的淡淡感慨,随即以“莫怜”二字转折,表达不必哀叹世俗消磨,即便身处尘间,仍可寄情山水、保有闲情逸致的旷达心态,整体情感从略带失意转为释然超脱,尽显隐逸诗人的淡远志趣。

《守岁五首》的创作背景是什么?

薛嵎为南宋后期隐逸诗人,终生不仕,隐居于温州乐清雁荡山一带,诗风清苦淡远,多写山林隐逸之趣与日常抒怀。守岁是春节传统习俗,此诗为其守岁之际所作,属于《守岁五首》组诗之一。此时诗人年届花甲,回顾半生,虽始终向往隐逸清闲,但仍未能完全脱离世俗牵累,并未因年岁增长而消沉,反而以旷达的心态看待岁月流逝,寄情山水,尽显其超脱的隐逸情怀。学界普遍认为此诗体现了南宋后期下...

《守岁五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构 :全诗采用先抑后扬的结构,前两句以“未到清闲”抒发淡淡失意,后两句以“莫怜”转折,一扫愁绪,将情感从感慨转为旷达,转折自然流畅,情感层次分明。 2. 意象与用典 :“焚香叩九关”的庄重祈福意象,与“雪后骑驴看山”的清寂闲适意象形成鲜明对比,凸显出诗人从世俗牵绊到寄情山水的心态转变。“骑驴”化用贾岛“骑驴觅句”的文人典故,既贴合诗人隐士身份,又...