雁山纪游七首・宝完灵云二寺

· 薛嵎

夜钟寥閴远相闻,古佛青山自结邻。
片石挂空平可渡,两峰侵汉立如人。
云归荡顶无多路,僧住岩根老此身。
为忆龙湫重回首,。
来看瀑布独逡巡。

简要说明

本诗为纪游雁荡山(雁山)宝严(疑为原文“宝完”笔误)、灵云二寺的组诗篇章,以游踪为线索,描绘了山寺夜钟、古佛青山、凌空片石、双峰插云等清幽静谧的山水禅境,末句借回望龙湫瀑布、徘徊观瀑的细节,抒发了诗人对雁山胜景的流连沉醉,兼具山水写实与禅意雅趣。

逐句注释

  1. 夜钟寥閴远相闻:寥閴(liào qù),亦作“寥阒”,指寂静空旷。句意:深夜山寺的钟声,在空旷寂静的山间远远传开。
  2. 古佛青山自结邻:古佛,指山寺中的古旧佛像;结邻,结为邻里相伴。句意:山寺古佛与苍劲青山,天然相伴为邻。
  3. 片石挂空平可渡:挂空,凌空悬挂;平可渡,(片石)表面平整得如同可以步行渡越。句意:一块巨石凌空高悬,石面平整仿佛可供人行走。
  4. 两峰侵汉立如人:侵汉,接近天河,形容山峰极高峻;立如人,双峰矗立宛如人形。句意:两座山峰直插云霄,亭亭伫立如同人形。
  5. 云归荡顶无多路:荡顶,雁荡山山顶(一说指雁湖之顶);无多路,路程不远。句意:云雾飘回荡顶,往返不过咫尺路程。
  6. 僧住岩根老此身:岩根,山岩的根部,代指山寺所在的山脚;老此身,在此终老一生。句意:僧人安居山岩脚下,将此身终老于山林古寺。
  7. 为忆龙湫重回首:龙湫,雁荡山著名的大龙湫瀑布,为雁荡三绝之一;重回首,再次回头凝望。句意:只因怀念龙湫胜景,不禁再次回头凝望。
  8. 来看瀑布独逡巡:逡巡,徘徊流连。句意:独自徘徊流连,静赏这山间飞瀑。
    注:原诗末句“为忆龙湫重回首,。”存在冗余标点,应为“为忆龙湫重回首,来看瀑布独逡巡。”

现代译文

深夜山寺的钟声,在空旷山间悠悠远闻,
古佛与青山,天然相伴为邻。
一块巨石凌空高悬,平整得似可步行渡越,
两座山峰直插云霄,亭亭伫立宛如人形。
云雾飘回荡顶,路程不过咫尺,
僧人安居岩脚,将此身终老山林。
只因怀念龙湫胜景,不禁再次回头凝望,
独自徘徊流连,静赏这山间飞瀑。

创作背景

薛嵎为南宋永嘉(今浙江温州)诗人,字仲止,号云泉,属永嘉诗派,风格淡雅写实。雁荡山为温州境内知名山水胜地,多古寺、飞瀑与奇峰。这首诗是其组诗《雁山纪游七首》中的一篇,当为诗人亲游雁荡山宝严、灵云二寺及周边龙湫瀑布诸胜景后所作,借纪游抒发对清幽山水与禅寂之境的喜爱。

艺术赏析

  1. 章法脉络:全诗以游踪为线索,从听觉起笔(夜钟),依次铺陈山寺周边的山石、峰峦,再转入僧居禅境,最后以回望龙湫、观瀑收束,结构完整,层层递进,将听觉、视觉意象串联为完整的游赏画面。
  2. 意象与意境:以“夜钟”“古佛青山”“片石挂空”“两峰侵汉”等意象营造出超脱尘世的清幽禅境,其中“两峰侵汉立如人”以拟人手法赋予静态山峰生动姿态,“片石挂空平可渡”则精准刻画了雁荡山独特的地质景观,写实与写意结合自然。
  3. 语言与格律:全诗语言浅近雅洁,无雕琢之弊,贴合永嘉诗派平淡自然的风格。此诗为七言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄合律,兼具律诗的格律美感与抒情性。尾联“重回首”“独逡巡”以动作细节含蓄表达诗人对山水胜景的不舍,余韵悠长。
  4. 注:原诗标题中“宝完”疑为“宝严”笔误,雁荡山现存宝严寺、灵云寺遗迹,与诗中所咏场景吻合。

常见问题

《雁山纪游七首・宝完灵云二寺》的作者和朝代是什么?

《雁山纪游七首・宝完灵云二寺》的作者是薛嵎,页面按宋作品展示。

《雁山纪游七首・宝完灵云二寺》主要写了什么?

本诗为纪游雁荡山(雁山)宝严(疑为原文“宝完”笔误)、灵云二寺的组诗篇章,以游踪为线索,描绘了山寺夜钟、古佛青山、凌空片石、双峰插云等清幽静谧的山水禅境,末句借回望龙湫瀑布、徘徊观瀑的细节,抒发了诗人对雁山胜景的流连沉醉,兼具山水写实与禅意雅趣。

《雁山纪游七首・宝完灵云二寺》的创作背景是什么?

薛嵎为南宋永嘉(今浙江温州)诗人,字仲止,号云泉,属永嘉诗派,风格淡雅写实。雁荡山为温州境内知名山水胜地,多古寺、飞瀑与奇峰。这首诗是其组诗《雁山纪游七首》中的一篇,当为诗人亲游雁荡山宝严、灵云二寺及周边龙湫瀑布诸胜景后所作,借纪游抒发对清幽山水与禅寂之境的喜爱。

《雁山纪游七首・宝完灵云二寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法脉络 :全诗以游踪为线索,从听觉起笔(夜钟),依次铺陈山寺周边的山石、峰峦,再转入僧居禅境,最后以回望龙湫、观瀑收束,结构完整,层层递进,将听觉、视觉意象串联为完整的游赏画面。 2. 意象与意境 :以“夜钟”“古佛青山”“片石挂空”“两峰侵汉”等意象营造出超脱尘世的清幽禅境,其中“两峰侵汉立如人”以拟人手法赋予静态山峰生动姿态,“片石挂空平可渡”则...