悼张寺丞

这首诗是宋代诗人薛嵎悼念故交张寺丞的悼亡之作。诗人通过追忆张寺丞辞官归隐后的清简生活、淡然看待名利的人生态度，以及其身后安排与生前淡泊一脉相承的细节，最后以妻子带病哭悼的场景收束，既抒发了对友人的深切怀念，也高度赞美了张寺丞安贫乐道、看淡荣辱的君子品格。

1. 五马归来绝送迎：五马，古代以五马代指地方官员（出自《汉官仪》，后泛指仕途官员），此处指张寺丞曾出仕后辞官归隐。绝送迎：断绝官场迎来送往的应酬，表明脱离官场社交。
2. 全将沤泡视浮荣：沤泡，水中泡沫，比喻虚幻不实的事物；浮荣，虚名浮利。句意：张寺丞全然将世俗的荣华富贵看作水上泡沫般虚幻无凭。
3. 宅依林麓楼台小：林麓，山林山脚。句意：住宅依傍山林而建，楼台低矮简朴，不追求奢华排场。
4. 门有诗书气味清：门庭之中充满诗书熏陶的清雅气息，形容家中藏书丰富、家风清贵，体现张寺丞的文人志趣。
5. 身后只如曾冷淡：身后，指死后；只如，就像。句意：张寺丞死后的丧葬待遇，也如同他生前一样清淡简朴，没有铺张的安排。
6. 墓头曾是手经营：墓头，指墓地；手经营，亲手料理筹备。句意：他的墓地竟是生前亲手安排的，进一步体现其看淡身后事的淡然心态。
7. 夫人扶疾秋窗下：扶疾，带病；秋窗下，点明时节为秋日，地点在室内窗前。句意：张寺丞的妻子带病坐在秋日的窗下。
8. 深夜看经带哭声：看经，指诵读佛经以超度亡夫、寄托哀思；带哭声，一边诵经一边呜咽哭泣。以细节烘托妻子的悲痛与夫妻间的深厚情谊。

辞官归隐的故人早已断绝了官场的迎来送往，
全然把浮名虚利看作水上泡沫一场。
住宅依傍山林山脚，楼台低矮简朴，
门庭里处处飘着诗书熏染的清雅芬芳。
死后也一如生前那般清淡素简，
墓地竟是他生前亲手经营的模样。
夫人带病守在秋日的窗下，
深夜里翻着佛经，伴着呜咽的哭声。

薛嵎为南宋隐逸诗人，终生未仕，与诸多退隐文人交游密切。这首诗的创作背景无明确史料记载，从诗中细节推测，张寺丞应为曾出仕后归隐的文人官员，与薛嵎志趣相投，二人应有过从甚密的交游。诗人在秋日得知友人去世，目睹其身后清贫、妻子哀痛的场景，有感而发写下此诗，既凭吊故友，也寄托了自身对淡泊人生的认同。

1. 结构严谨，层层递进：全诗从友人归隐的生活状态写起，再叙其生前志趣，后述其身后安排，最后以妻子哭悼的细节收束，由外及内、由生到死，逐步深化对友人品格的刻画，情感层层递进，真挚动人。
2. 以细节见真情：全诗未空泛夸赞友人的品格，而是选取“楼台小”“诗书气味清”“手经营墓地”“扶疾看经带哭声”等具体细节，以小见大，既展现了张寺丞安贫乐道的形象，又通过妻子的哀痛侧面烘托出二人的知己情谊，避免了悼诗常见的空洞说教。
3. 比喻贴切，语言质朴：以“沤泡”喻浮荣，生动形象地写出张寺丞看淡名利的心态；全诗语言浅近淡雅，贴合悼诗的沉痛基调，又契合友人清简的品格，无华丽辞藻却意蕴深沉。
4. 对仗工整：“宅依林麓楼台小，门有诗书气味清”“身后只如曾冷淡，墓头曾是手经营”两处对仗工整，句式整齐，既符合近体诗的格律要求，也强化了诗歌的节奏感与表现力。