这是一首悼念友人陈子在(号瓢饮)的悼亡诗。诗歌先勾勒友人超脱尘俗、安于山林的隐士形象,再抒发对其早逝的痛惜,最后以物是人非的细节与梦中重逢的期盼,寄托了深切怀念,兼具对友人品格的赞扬与知音难觅的孤寂感。
哭瓢饮陈子在
蝉蜕尘埃外,闲身乐未涯。
山林天岂靳,修短数难移。
吟砚谁濡墨,空瓢想挂枝。
深衣古贤貌,犹凯梦来时。
山林天岂靳,修短数难移。
吟砚谁濡墨,空瓢想挂枝。
深衣古贤貌,犹凯梦来时。
简要说明
逐句注释
- 蝉蜕尘埃外:蝉蜕,蝉脱壳羽化,此处比喻友人超脱世俗尘网。尘埃外,指脱离尘世纷扰的境界。
- 闲身乐未涯:闲身,指无官一身轻的闲散隐士之身。乐未涯,乐趣无穷无尽,涯为边际之意。
- 山林天岂靳:山林,指友人隐居的山野之地。靳,吝惜、吝啬。此句意为:本以为上天会眷念隐居的友人,怎会吝惜其生机?
- 修短数难移:修短,指寿命的长短。数,指天命、气数。此句意为:寿命长短皆由天命,难以更改,暗指友人已然离世。
- 吟砚谁濡墨:吟砚,指友人生前吟诗撰文所用的砚台。濡墨,蘸墨研磨。此句意为:如今谁还会为这方砚台添墨研磨?
- 空瓢想挂枝:空瓢,化用颜回“一箪食一瓢饮”的典故,呼应友人“瓢饮”之号,指友人遗留的空瓢。挂枝,指瓢闲置如挂于旧枝,传递物是人非之感。
- 深衣古贤貌:深衣,古代隐士、贤士家居时的常服,此处代指友人生前的隐士装束。古贤貌,指友人如古代贤士般的端庄风貌。
- 犹凯梦来时:凯,通“觊”,意为希望、期盼。此句意为:望着友人留下的深衣古貌,只盼能在梦中与他重逢。
现代译文
你如蝉蜕脱离了尘世纷扰,闲散的身影里藏着无穷乐趣。
本以为山林间自有天怜,奈何寿命长短终究天命难移。
如今谁来为你生前的吟砚添墨?那空荡的瓢瓢,仿佛还挂在旧日的枝桠。
见你身着深衣的古贤模样,只盼能在梦里与你重逢。
创作背景
薛嵎为南宋末年隐士,终生未仕,与号“瓢饮”的陈子在为同道友人,二人皆以隐居乐道为志。陈子在去世后,薛嵎作此诗悼念,结合二人的隐士交游经历,抒发了对友人早逝的痛惜与深切怀念,同时赞扬了友人安贫乐道的品格。
艺术赏析
- 用典精准贴合:多处化用典故紧扣友人身份与心境:以“蝉蜕”喻超脱世俗,契合隐士的精神境界;以“一瓢饮”呼应“瓢饮”之号,点明友人安贫乐道的颜回式品格;以“深衣”强化其古贤隐士形象,意蕴深厚。
- 结构跌宕有致:先扬后抑,前两句铺写友人隐居的闲适快乐,三四句陡然转折,以“数难移”点明友人离世的噩耗,情感由欣慰转为沉痛;五六句以“吟砚”“空瓢”的细节,抒发物是人非的孤寂;末句以“梦来时”收束,将怀念寄托于虚幻梦境,余韵悠长。
- 语言沉郁质朴:全诗无华丽辞藻,以白描手法抒情,“空瓢想挂枝”以极简的意象传递出知音不再的怅惘,整体风格沉郁真挚,贴合悼亡诗的肃穆氛围。
- 格律合规严谨:此诗为五言律诗,颔联“山林天岂靳,修短数难移”、颈联“吟砚谁濡墨,空瓢想挂枝”皆为宽对,符合近体诗的对仗要求,韵律和谐,读来沉郁顿挫。
常见问题
《哭瓢饮陈子在》的作者和朝代是什么?
《哭瓢饮陈子在》的作者是薛嵎,页面按宋作品展示。
《哭瓢饮陈子在》主要写了什么?
这是一首悼念友人陈子在(号瓢饮)的悼亡诗。诗歌先勾勒友人超脱尘俗、安于山林的隐士形象,再抒发对其早逝的痛惜,最后以物是人非的细节与梦中重逢的期盼,寄托了深切怀念,兼具对友人品格的赞扬与知音难觅的孤寂感。
《哭瓢饮陈子在》的创作背景是什么?
薛嵎为南宋末年隐士,终生未仕,与号“瓢饮”的陈子在为同道友人,二人皆以隐居乐道为志。陈子在去世后,薛嵎作此诗悼念,结合二人的隐士交游经历,抒发了对友人早逝的痛惜与深切怀念,同时赞扬了友人安贫乐道的品格。
《哭瓢饮陈子在》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精准贴合 :多处化用典故紧扣友人身份与心境:以“蝉蜕”喻超脱世俗,契合隐士的精神境界;以“一瓢饮”呼应“瓢饮”之号,点明友人安贫乐道的颜回式品格;以“深衣”强化其古贤隐士形象,意蕴深厚。 2. 结构跌宕有致 :先扬后抑,前两句铺写友人隐居的闲适快乐,三四句陡然转折,以“数难移”点明友人离世的噩耗,情感由欣慰转为沉痛;五六句以“吟砚”“空瓢”的细节,...