重游雁山分得六题・五老峰

这首诗是诗人重游雁荡山五老峰时的分题之作，以五老峰的奇绝景致为依托，借“化石为身”的奇思，抒发对山水的痴爱，追忆往昔同游故友，表达了超脱世俗、不愿随波逐流的闲适淡泊心境。

1. 岩前看不足，化此石为身：
   岩前：指五老峰峰前。看不足：百看不厌，极言景致之美令人流连。化此石为身：愿将自身化作峰间顽石，长久栖留于此，将自己完全融入山水胜景。
2. 忆昔白头者，於中第几人：
   白头者：既指年老的同游故友，也暗合五老峰“五老”的意象。於中第几人：回想昔日同游的友人，不知自己在这群人中位列第几，暗含对旧游时光的追怀。
3. 相逢应失笑，久立岂迷津：
   相逢应失笑：若与旧友在此重逢，想必会相视失笑（笑当年的意气或如今的闲适）。久立岂迷津：长久伫立峰前，早已不会像世人那样迷失于仕途或世俗的歧路，点明超脱世俗的心境。“迷津”化用《论语·微子》中子路问津的典故，反用其意。
4. 勿厌薜萝密，痴容免俗嗔：
   薜萝：薜荔与女萝，皆为山中野生藤蔓，代指山林幽僻之处。勿厌薜萝密：不必厌烦山中蔓草浓密的幽寂。痴容免俗嗔：我痴爱山水的模样，不必担心被世俗之人嗔怪指责，直接抒发不愿迎合世俗的志趣。

伫立五老峰前，景致百看不厌，
愿将此身化作峰间顽石，长留此间。
回想昔日一同游山的白头故友，
不知我如今，在他们之中算第几人？
若此刻与旧友相逢，想必会相视失笑，
久立峰前，早已不迷世俗的歧路。
不必厌烦山中薜萝蔓草的浓密，
我痴爱山水的模样，免被俗人嗔怪。

薛嵎为南宋永嘉（今浙江温州）诗人，终生隐居不仕，以山水诗文自娱。雁荡山为温州境内名胜，是其常游之地。“重游雁山分得六题”说明此次重游雁荡山时，与友人雅集分题赋诗，共得六题，此为咏五老峰的篇章。此时诗人已届晚年，以“白头者”自况，心境闲适淡泊，重游旧地之际，追忆故交，借五老峰的意象抒发超脱世俗、寄情山水的人生志趣。学界普遍认为此诗为其晚年隐居时期的作品。

1. 格律与章法：全诗为标准五言律诗，平仄合律，章法严谨。首联起笔，以“看不足”“化石为身”直抒对山水的痴迷，奇想新奇；颔联承接，转入追忆旧游，暗合五老峰的“五老”意象，自然贴切；颈联转笔，以“相逢失笑”“不迷津”点明超脱世俗的心境，化用典故不露痕迹；尾联合拢，收束于归隐山林的志趣，首尾圆合。
2. 意象与抒情：以“岩”“石”“薜萝”为核心山水意象，将自然景物与自我情怀融为一体，“化石为身”的拟人想象，将对山水的爱恋具象化，凸显物我两忘的境界。“白头者”“俗嗔”的对比，将个人志趣与世俗观念形成反差，含蓄表达了不随波逐流的品格。
3. 语言风格：全诗语言清淡自然，不事雕琢，符合永嘉诗派“直写性情”的创作特色，情感表达内敛深沉，没有直白的宣泄，而是借山水与典故委婉抒发，余味悠长。