闲居杂兴十首

· 薛嵎

闭户谢流俗,青山独自看。
淡交从古少,冷面对人难。
农圃元非学,神仙不在丹。
孤怀无别想,回向此心观。

简要说明

这首诗是宋代隐逸诗人薛嵎的闲居抒怀之作,以极简笔触勾勒隐居避俗的日常状态,抒发对世俗功利交游的疏离,传递出在清净山水与本心观照中寻求精神安栖的恬淡心境,体现了南宋后期隐逸诗人的精神追求。

逐句注释

  1. 闭户谢流俗:闭户,关闭家门;谢,辞别、谢绝;流俗,指世俗之人与趋炎附势的世俗风气。句意:紧闭家门,谢绝一切世俗的应酬往来。
  2. 青山独自看:青山,代指清幽隐逸的自然环境;独自看,体现远离人群、独享宁静的闲居状态。句意:独自悠然观赏青山的景致。
  3. 淡交从古少:淡交,指淡泊名利、超越功利的交往;少,意为稀少。句意:淡泊纯粹的交情,自古以来便十分难得。
  4. 冷面对人难:冷面,指不迎合世俗、清冷淡然的处世态度;难,指做到这种自持姿态实属不易。句意:要以清冷淡然的态度面对世人,自古以来便是难事。
  5. 农圃元非学:农圃,指耕种田园的劳作,代指隐逸耕读的生活;元,通“原”,本来;非学,并非刻意修习的学问。句意:耕种田园本非我原本刻意学习的技艺,只是顺应本心选择的生活方式。
  6. 神仙不在丹:丹,指道家炼制的金丹,是古代求仙问道的标志性外物;不在丹,意为成仙得道并不依赖金丹丹药。句意:得道成仙的关键并不在于炼制金丹,而在于本心的修养与清净。
  7. 孤怀无别想:孤怀,指孤高自持、不与世俗同流合污的心境;无别想,没有多余的杂念。句意:我孤高的心怀再无其他世俗杂念。
  8. 回向此心观:回向,意为回转、归向;此心观,指观照、体察自身的本心。句意:只愿将所有思绪归向于观照自身澄澈的本心。

现代译文

紧闭家门谢绝世俗的应酬,
独自悠然赏遍青山的清幽。
淡泊之交自古便寥寥无几,
要以清冷淡然待人何其难休。
耕读田园本非我刻意修习,
成仙得道何须依赖金丹丹药。
孤高心怀再无半点世俗杂念,
只愿回转心意,观照本心澄澈。

创作背景

薛嵎为南宋永嘉(今浙江温州)诗人,一生未入仕途,长期隐居乡间,是永嘉诗派的隐逸代表之一。《闲居杂兴十首》是他隐居期间创作的一组即兴抒怀诗,多记录日常闲居的感悟与心境。此诗创作于退隐之后,彼时南宋朝廷偏安一隅,世风趋炎附势,诗人有感于世俗交游的功利性,不愿随波逐流,故而以闲居为题,抒发自己坚守本心、远离尘嚣的精神追求。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:此诗为标准五言律诗,平仄协调、音韵和谐。颔联“淡交从古少,冷面对人难”与颈联“农圃元非学,神仙不在丹”均为工稳对仗,句式整齐,强化了诗歌的节奏感与音乐美。
  2. 意象与意境:以“青山”“农圃”“金丹”等意象构建出清幽脱俗的隐逸意境,将自然山水、耕读生活与道家修养融为一体,烘托出超然物外的精神氛围。
  3. 语言与情感脉络:全诗语言质朴平淡,无华丽辞藻,却情感层层递进:从“闭户谢流俗”的行动,到“淡交从古少”的感慨,再到否定世俗功利追求,最终落脚于“回向此心观”的精神归宿,脉络清晰,真挚自然。
  4. 思想内涵:诗中化用儒家“君子之交淡如水”的理念,又融入道家“清静无为”“观心自省”的思想,体现了宋代隐逸诗人儒道兼修的精神世界,抒发了不与世俗同流合污的高洁志趣。

常见问题

《闲居杂兴十首》的作者和朝代是什么?

《闲居杂兴十首》的作者是薛嵎,页面按宋作品展示。

《闲居杂兴十首》主要写了什么?

这首诗是宋代隐逸诗人薛嵎的闲居抒怀之作,以极简笔触勾勒隐居避俗的日常状态,抒发对世俗功利交游的疏离,传递出在清净山水与本心观照中寻求精神安栖的恬淡心境,体现了南宋后期隐逸诗人的精神追求。

《闲居杂兴十首》的创作背景是什么?

薛嵎为南宋永嘉(今浙江温州)诗人,一生未入仕途,长期隐居乡间,是永嘉诗派的隐逸代表之一。《闲居杂兴十首》是他隐居期间创作的一组即兴抒怀诗,多记录日常闲居的感悟与心境。此诗创作于退隐之后,彼时南宋朝廷偏安一隅,世风趋炎附势,诗人有感于世俗交游的功利性,不愿随波逐流,故而以闲居为题,抒发自己坚守本心、远离尘嚣的精神追求。

《闲居杂兴十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :此诗为标准五言律诗,平仄协调、音韵和谐。颔联“淡交从古少,冷面对人难”与颈联“农圃元非学,神仙不在丹”均为工稳对仗,句式整齐,强化了诗歌的节奏感与音乐美。 2. 意象与意境 :以“青山”“农圃”“金丹”等意象构建出清幽脱俗的隐逸意境,将自然山水、耕读生活与道家修养融为一体,烘托出超然物外的精神氛围。 3. 语言与情感脉络 :全诗语言质朴平...