这首诗以山茶为描写对象,通过对山茶在腊月中独特景象的描绘,引发了诗人对事物本质和造物规律的思考,表达了一种对繁华表象背后虚无的感悟。
次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其五
腊月寒冰火满空,玄冥移种祝融宫。
雪霜底事论坚白,儿女何知爱软红。
金鼎转丹应有异,玉沙洗水若为同。
细思造物元无物,颠倒繁华掌握中。
雪霜底事论坚白,儿女何知爱软红。
金鼎转丹应有异,玉沙洗水若为同。
细思造物元无物,颠倒繁华掌握中。
简要说明
逐句注释
- “腊月寒冰火满空,玄冥移种祝融宫”:
- 字词:“玄冥”,古代神话中的水神,这里代指寒冷的冬天;“祝融”,古代神话中的火神,这里象征炎热。
- 句意:在腊月寒冰的时节,山茶花却像火一样开满天空,仿佛是掌管寒冷的玄冥把山茶花移种到了掌管炎热的祝融的宫殿。
- “雪霜底事论坚白,儿女何知爱软红”:
- 字词:“底事”,何事;“坚白”,战国名家公孙龙提出“离坚白”的论点,这里表示雪霜的洁白坚硬;“软红”,指繁华、艳丽的景象,这里指山茶花的艳丽。
- 句意:雪霜有什么资格去谈论自己的坚白,那些不懂得欣赏的儿女辈又哪里知道去喜爱山茶花的艳丽。
- “金鼎转丹应有异,玉沙洗水若为同”:
- 字词:“金鼎转丹”,指道家炼丹,有变化之意;“玉沙洗水”,可能是一种清洁的行为。
- 句意:道家金鼎炼丹应该会有奇异的变化,而用玉沙洗水又怎么能和这变化相同呢。
- “细思造物元无物,颠倒繁华掌握中”:
- 字词:“元”,原本;“颠倒繁华”,指山茶花在寒冷中呈现出繁华景象。
- 句意:仔细思考,造物主原本没有固定的实物,却能把这颠倒的繁华掌握在手中。
现代译文
腊月里寒冰刺骨,可山茶花却像火一样映满天空,
仿佛是玄冥把花种到了祝融的火热宫殿之中。
雪霜哪有资格谈论自己的坚白,
那些不懂欣赏的人怎会明白山茶花的艳丽娇容。
道家金鼎炼丹想必会有奇异变化,
用玉沙洗水又怎能与之相同。
仔细想来,造物主本就没固定实物,
却能将这颠倒的繁华掌控于手中。
创作背景
蒲瀛生活在宋代,具体这首诗的创作时间难以精确考证。宋代文化繁荣,文人雅士喜爱游览名胜古迹、观赏花卉并吟诗作词。这首诗可能是蒲瀛在游览海云寺鸿庆院,看到腊月盛开的山茶花后有感而发,借景抒情,表达自己对自然和人生的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中“腊月寒冰”与“火满空”形成鲜明对比,突出了山茶花在寒冷时节盛开的独特景象;“雪霜”与“软红”的对比,进一步强调了山茶花的艳丽和与众不同。
- 用典:“坚白”运用了公孙龙“离坚白”的典故,“金鼎转丹”运用了道家炼丹的典故,增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力。
- 语言特色:语言富有奇幻色彩,如“玄冥移种祝融宫”,想象奇特,生动地描绘出山茶花在寒冷中盛开的不可思议。同时,用词精准,如“火满空”形象地写出了山茶花的繁盛。
- 意境营造:整首诗营造出一种神秘、奇幻的意境,通过对山茶花在腊月盛开这一独特景象的描写,引发读者对自然和造物的思考,使读者感受到一种超越现实的哲理氛围。最后两句“细思造物元无物,颠倒繁华掌握中”,将这种意境升华到对事物本质的探寻上,给人以深刻的启示。
常见问题
《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其五》的作者和朝代是什么?
《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其五》的作者是蒲瀛,页面按宋作品展示。
《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其五》主要写了什么?
这首诗以山茶为描写对象,通过对山茶在腊月中独特景象的描绘,引发了诗人对事物本质和造物规律的思考,表达了一种对繁华表象背后虚无的感悟。
《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其五》的创作背景是什么?
蒲瀛生活在宋代,具体这首诗的创作时间难以精确考证。宋代文化繁荣,文人雅士喜爱游览名胜古迹、观赏花卉并吟诗作词。这首诗可能是蒲瀛在游览海云寺鸿庆院,看到腊月盛开的山茶花后有感而发,借景抒情,表达自己对自然和人生的思考。
《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中“腊月寒冰”与“火满空”形成鲜明对比,突出了山茶花在寒冷时节盛开的独特景象;“雪霜”与“软红”的对比,进一步强调了山茶花的艳丽和与众不同。 用典 :“坚白”运用了公孙龙“离坚白”的典故,“金鼎转丹”运用了道家炼丹的典故,增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力。 语言特色 :语言富有奇幻色彩,如“玄冥移种祝融宫”,想象奇特,生动地描绘出山茶...