游王母冈

这首七言律诗是诗人游览王母冈的纪游之作，以空灵澄澈的笔调描绘了冈上清幽绝俗的景致，借道家仙话与古典文学典故营造出仙境氛围，既展现了山景之美，又暗含物是人非的怀古之思，最终以长啸月华收束，抒发了超脱尘世、闲适自在的心境。

1. 冈空云散净如银：冈，即王母冈；空，空旷澄澈。此句写云气散尽后，王母冈上空旷明净，天地间如同铺洒了一层银辉。
2. 石磴层层接九宸：石磴，山间石阶；九宸，原指天帝所居的天宫九重，此处借指高远的山顶天际，极言石阶蜿蜒高耸。
3. 翠竹影摇湘浦夜：湘浦，湘江之滨，此处化用湘妃竹典故，以湘江月夜翠竹摇曳的清寂之景，烘托山冈的清幽氛围。
4. 碧桃香蔼武陵春：碧桃，传说中西王母蟠桃园的仙桃；武陵春，化用陶渊明《桃花源记》中武陵桃源的典故，形容春日碧桃飘香，如桃源仙境般柔暖氤氲。
5. 但看此日烧丹灶：丹灶，道家炼丹所用的炉灶，此处指山中留存的仙人炼丹遗迹。
6. 不见当年驾鹤人：驾鹤人，指传说中驾鹤飞升的仙人，此处代指当年登临此冈的仙踪旧迹。
7. 游遍瑶池归去晚：瑶池，西王母居住的仙池，此处代指王母冈的仙境景致，意为游遍这如瑶池般的胜境，归来时天色已晚。
8. 一声长啸月华新：长啸，撮口发出清越悠长的声响，多为文人雅士抒发情志之举；月华，指初升或皎洁的月光。此句写诗人乘兴长啸，只见月光初上新辉，意境悠远空灵。

王母冈上空旷云散，天地澄澈如银辉遍洒，层层石阶蜿蜒直连高远天宫。
翠竹摇曳影落阶前，恰似湘江月夜的清寂；碧桃飘香氤氲，恍若武陵桃源的春日柔暖。
只看得见今日留存的炼丹炉灶，却再也寻不到当年驾鹤飞升的仙人踪迹。
游遍这如瑶池般的仙境景致，归去时天色已晚，一声长啸划破寂静，只见月华初上新辉。

曾跃鳞为宋代诗人，生平史料记载较少，仅知其工于诗词。王母冈是一处带有仙迹传说的山林胜境，这首诗应为诗人某次登临游览时所作。诗人结合山中实景与道家仙话典故，将寻常山冈化为空灵仙境，既抒发了游山时的闲适心境，也暗含了对仙踪旧迹的追怀与物是人非的淡淡感慨，整体基调超脱平和。

1. 格律对仗严谨：全诗为标准七言律诗，颔联“翠竹影摇湘浦夜，碧桃香蔼武陵春”对仗工整，“翠竹”对“碧桃”、“影摇”对“香蔼”、“湘浦夜”对“武陵春”，词性、意境皆相对，体现出律诗的格律之美。
2. 用典空灵雅致：全诗多处化用道家与古典仙话典故，如“九宸”“丹灶”“瑶池”等营造仙境氛围，“湘浦”“武陵”则以经典文学意象烘托清幽意境，典故运用自然不露痕迹，未显堆砌之弊。
3. 情景交融，虚实结合：诗人将眼前实景（冈空云散、石磴翠竹）与想象中的仙境（瑶池、武陵春）融为一体，虚实交织，既写出山冈的清幽之美，又赋予其超现实的空灵意境；颈联由景转怀，以“烧丹灶”的实景对照“驾鹤人”的空迹，暗含物是人非的怀古之思，末句“长啸月华”以动衬静，将闲适超脱的心境具象化，余韵悠长。
4. 语言风格清灵淡远：全诗用词简练洁净，以“净如银”“影摇”“香蔼”等词勾勒出清冷空灵的画面感，整体意境超脱尘世，贴合游山咏怀的闲适基调。