寺中侨居

这首诗是宋代诗人曾原寄居山寺时的闲适之作，以白描手法记录寺中日常起居，展现了诗人远离尘嚣、安于禅寂的隐逸心境，整体风格清寂淡雅，充满山林禅意。

1. 懒出前山去，得闲唯访僧：懒，倦怠、不愿主动外出；得闲，拥有闲暇时光；唯，只。句意：不愿主动前往前山游赏，有了闲暇便只去拜访寺中僧人。
2. 窗寒依瘦石，屋老络枯藤：窗寒，窗棂因破败或时节显得清寒孤寂；依，毗邻、紧靠着；瘦石，清瘦嶙峋的山石；屋老，屋舍老旧斑驳；络，缠绕攀附；枯藤，干枯的藤蔓。句意：窗棂清寒，紧靠着嶙峋瘦石；老屋苍旧，上面攀附着干枯的藤蔓。
3. 赴饭听堂鼓，看书傍佛灯：赴饭，指前往寺中用斋饭；堂鼓，寺中召集僧众集会、用餐的鼓；傍，靠着、就着；佛灯，佛前长明的油灯。句意：去用斋饭时听着堂鼓声响，靠着佛前的油灯闲坐读书。
4. 西南有孤塔，扶杖亦时登：孤塔，寺中或附近独立矗立的佛塔；扶杖，拄着拐杖；时，时常。句意：西南方向有一座孤峙的佛塔，我时常拄着拐杖前去登临眺望。

懒怠移步前山寻胜景，
得空只往僧寮访旧朋。
窗棂寒透，偎依着嶙峋瘦石，
老屋苍然，缠满了枯藤老蔓。
听着堂鼓声声赴斋堂，
闲书一卷，就着佛灯细读忘昏暝。
西南角那座孤峙佛塔，
偶也拄杖登临，望断云天远。

曾原的生平史料记载较少，学界主流观点认为此诗为其闲居寄寺时所作。诗人大概率因厌倦世俗尘劳，或仕途失意后寄身古寺，以寺为家，日常与僧人为伴、以书灯为友，过着恬淡超脱的隐逸生活。全诗未标注具体创作纪年，属于宋代山林隐逸诗的代表性作品之一。

1. 格律工整：此诗为标准五言律诗，全诗平仄合律。颔联“窗寒依瘦石，屋老络枯藤”为工对，以“窗寒”对“屋老”、“瘦石”对“枯藤”，词性、意境皆匹配；颈联“赴饭听堂鼓，看书傍佛灯”为宽对，以日常琐事入对，自然贴切，整体韵律和谐流畅。
2. 意象清寂：诗人选取“瘦石”“枯藤”“佛灯”“孤塔”等意象，皆带有幽独、清寒的禅意特质，无浓艳修饰，却精准烘托出山寺古旧静谧的氛围，将寄居生活的恬淡具象化。
3. 白描纪实：全诗以白描手法记录寺居日常：访僧、依石、攀藤、赴斋、读书、登塔，全用平实语言勾勒场景，无刻意雕琢，却于平淡中见真意，将隐逸生活的闲适与安然娓娓道来。
4. 禅意融入：诗中处处可见禅隐生活痕迹：与僧人往来、就佛灯读书、登孤塔望远，将世俗日常转化为禅修式的精神体验，传递出诗人超脱尘俗、安于平淡的心境，尾联“扶杖亦时登”既写出闲适，也暗含一丝孤高自守的意趣。