赠云留道人

本诗为宋代诗人张埴赠给云留道人的作品，以雄奇的上古神话意象塑造了道人行径超凡、神通广大的形象，赞美其可呼风唤雨、掌控自然的仙家气度，充满浪漫奇幻的色彩。

1. 咸池沐发扶桑晞：咸池为神话中日浴之处，《离骚》有“饮余马于咸池兮”；沐发即洗发；扶桑为上古神话中日出之处的神树；晞指晒乾。此句写道人在咸池洗发、于扶桑枝头晒发，尽显超凡脱俗的仙家境界。
2. 只手横捉邓林枝：邓林出自《山海经·海外北经》，为夸父逐日弃杖所化的桃林，此处代指高大茂密的巨木。此句以“只手横捉”夸张道人力与境界的超凡。
3. 楚人六月请时雨：时雨指适时而降的甘霖，农历六月为农忙时节，楚地百姓常在此祈求雨水滋润庄稼。此句点明祈雨的现实背景。
4. 呼唤雷公似婴儿：雷公为神话中司掌雷电的神灵，此句将道人呼召雷公的轻易，比作呼唤婴儿般自然，极言其法力高强、可随意驱使神灵。

在咸池清波里洗发，在扶桑枝头晒透发丝，
只手轻挥便能攀住邓林的巨枝。
楚地农人六月里祈求甘霖，
你唤雷公不过像招呼婴孩般轻易。

张埴为宋代诗人，号清闲老人，生平史料记载较少。此诗为赠送给云留道人的作品，云留道人应为一位有道行的方外之士，大概率擅长祈雨等仙家方术。诗人通过神话意象塑造其形象，寄寓了对超凡境界的向往与赞美，具体创作年份未详，属于宋代典型的赠道抒怀之作。

1. 意象雄奇，意境超迈：全诗化用《山海经》《离骚》中的上古神话意象，咸池、扶桑、邓林、雷公均为极具浪漫色彩的神话元素，将道人的形象置于宏大的神话背景中，营造出超脱尘世的奇幻意境。
2. 夸张与比喻并用：“只手横捉邓林枝”以夸张手法凸显道人力与境界的超凡；末句“呼唤雷公似婴儿”以浅白的比喻，将呼召神灵的神通具象化，生动写出道人法力的轻松自如，避免了玄奥晦涩。
3. 语言豪放浪漫：全诗句式短促有力，用词古朴雄健，无刻意雕琢痕迹，将仙道题材写得豪迈奔放，与常见的赠友诗风格迥异，尽显宋代文人对浪漫主义诗风的尝试。