过玉山庄居

这首五言律诗是诗人途经玉山庄居的观感之作，以白描手法勾勒出山居清幽宁静的景致，结合自身晚年乱世漂泊的经历，将眼前山庄比作世外桃源，抒发了对安宁避世生活的向往，暗含对现实离乱的深沉感慨。

1. 樵路交行石：樵路，打柴人通行的山路；交行，交错穿行。句意：打柴的山路交错穿行在乱石之间。
2. 人家半住云：人家，指山居的村民；半住云，谓房屋大半被云雾笼罩，宛若栖身云间。句意：山居的人家大半隐于云雾之中。
3. 向来披野服：向来，往日、从前；披野服，身着隐士所穿的粗布野装。句意：从前我也曾身着隐士的装束。
4. 曾到醉山樽：山樽，山中的酒器，代指山中饮酒聚会。句意：曾经到此地，在山中饮酒沉醉。
5. 虎迹沿波见：虎迹，老虎的脚印；沿波，顺着水边；见，通“现”，显现。句意：老虎的足迹顺着水边依稀可见。
6. 鸡啼隔树闻：隔着茂密的树林，能听到远处的鸡鸣声。句意：鸡鸣声穿过树林遥遥传来。
7. 白头离乱日：白头，指年老；离乱日，正处于战乱离乱的年代。句意：如今我已年老，正逢乱世离乱之时。
8. 只认是桃源：桃源，即陶渊明《桃花源记》中的世外桃源，代指理想中的安宁乐土。句意：只将这玉山庄居认作世外桃源。

打柴的山路交错穿行在乱石之间，
山居的人家大半隐没在云雾里边。
从前我也曾身着隐士的野服，
曾到此地与山友共饮沉醉酣眠。
虎的足迹顺着水边依稀显现，
鸡鸣声隔着茂密树林遥遥传远。
如今我已白头，正逢乱世离乱，
只将这山庄认作世外的桃源。

张埴为宋末元初诗人，南宋灭亡后隐居不仕，亲历宋元易代的战乱离乱。学界对此诗创作时间并无较大争议，多认为作于其晚年途经玉山庄居之时，彼时中原兵戈扰攘，诗人见此处山居清幽隔绝、烟火安然，联想到自身颠沛漂泊的处境，遂借眼前景致抒发对安宁生活的渴望。

1. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，颔联“向来披野服，曾到醉山樽”与颈联“虎迹沿波见，鸡啼隔树闻”严格对仗，词性、平仄皆合律诗规范，读来朗朗上口，格律严谨工整。
2. 白描与动静结合：全诗以极简白描手法勾勒山居景致，首联以“樵路”“乱石”“云间人家”勾勒整体环境，质朴自然；颈联“虎迹沿波”是静态的遗迹，“鸡啼隔树”是动态的声响，以动衬静，愈发凸显出山庄的清幽宁静、无人惊扰。
3. 用典与情景交融：末句“只认是桃源”化用陶渊明《桃花源记》的典故，将眼前山庄比作理想中的世外乐土，将眼前清幽景致与自身乱世漂泊的处境形成鲜明对比，将对安宁生活的向往与乱世感慨融为一体，情感真挚深沉。
4. 语言风格：全诗语言清淡平易，无华丽辞藻，以极简笔墨勾勒山居意境，在平淡写景中暗含身世之感与家国之悲，于质朴中见真情。