东湖汤饼后进翁展墓饮嵩山踏雨泳归在行相继

· 张埴

诸老襟期三十年,看花杖屦又栖禅。
春风不断期文意,嘘拂衣冠着一边。

简要说明

这首七言绝句以春日扫墓宴集、踏雨归行为背景,追忆与一众旧友跨越三十年的深厚交游,通过描绘杖屦看花、寄情禅林的闲适场景,抒发了抛开世俗礼法、纵情雅集的自在心境,兼具怀旧意趣与禅意洒脱。

逐句注释

  1. 诸老襟期三十年:诸老,指一同交游的诸位年长友人;襟期,指襟怀抱负与彼此间的情谊相约;三十年极言交游时间之久,并非确指。句意:诸位老友的情谊与期许,已相伴走过了三十载春秋。
  2. 看花杖屦又栖禅:看花,春日赏春的雅事;杖屦,拄杖穿鞋,代指结伴出行;栖禅此处指寄情禅林、暂歇禅院的闲适游赏状态。句意:拄杖携鞋赏罢春花,又一同赴禅林清幽游赏。
  3. 春风不断期文意:春风既实指春日和风,也暗喻情谊与文思的滋养;期文意指期许的文思雅意、诗酒唱和的意趣。句意:春风不息,不断催发着满座的文思与雅兴。
  4. 嘘拂衣冠着一边:嘘拂原指春风吹拂,此处双关为润泽、舒展;衣冠代指士大夫的世俗礼法与身份拘束;着一边意为暂且抛开束缚。句意:春风舒展间,连世俗的衣冠礼数都被暂时抛在了一边。

现代译文

诸位老友的襟抱与相约,已走过三十载春秋;
拄杖携鞋赏罢春花,又同游禅林清幽。
春风不息催发满座文思雅意,
直教我们抛开世俗衣冠拘束,随性自在遨游。

创作背景

张埴为南宋末年江湖诗派诗人,宋亡后隐居不仕,诗作多写日常雅集与怀古寄兴。此诗标题点明完整场景:在东湖设汤饼宴(古代寒食、扫墓后常以汤饼招待宾客的习俗),由后进翁(或指后辈年长友人)牵头,众人扫墓之后,赴嵩山(当地山水胜处或禅院)饮酒,踏雨而归。全诗应作于春日宴集归途之际,诗人借眼前景追忆旧交,抒发闲适情怀。
注:该诗存世较少,创作时间与具体史事暂无学界定论,以上为结合标题与诗作语境的合理推考。

艺术赏析

  1. 体裁格律:此作为七言绝句,属于近体诗变体,未严格遵循平仄粘对规则,带有古体诗的自由灵动之感,适配随性雅集的抒情基调。
  2. 意象双关:以“春风”为核心意象,既实写春日景致,又双关情谊与文思的滋养,将自然之景与人文情怀融为一体;“杖屦”“衣冠”形成对比,前者点明老友出行的闲适状态,后者代指世俗礼法的束缚,凸显超脱心境。
  3. 表现手法:采用追忆与即景结合的方式,先点出三十年交游的深厚情谊,再绘眼前雅集场景,最后以“着一边”直白道出挣脱世俗拘束的洒脱,情感流转自然流畅。
  4. 语言风格:用语浅白自然,未堆砌典故,以极简笔墨勾勒出雅集的闲适氛围,兼具平淡隽永之趣,符合宋末江湖诗派“以文为诗、平淡自然”的创作特色。

常见问题

《东湖汤饼后进翁展墓饮嵩山踏雨泳归在行相继》的作者和朝代是什么?

《东湖汤饼后进翁展墓饮嵩山踏雨泳归在行相继》的作者是张埴,页面按宋作品展示。

《东湖汤饼后进翁展墓饮嵩山踏雨泳归在行相继》主要写了什么?

这首七言绝句以春日扫墓宴集、踏雨归行为背景,追忆与一众旧友跨越三十年的深厚交游,通过描绘杖屦看花、寄情禅林的闲适场景,抒发了抛开世俗礼法、纵情雅集的自在心境,兼具怀旧意趣与禅意洒脱。

《东湖汤饼后进翁展墓饮嵩山踏雨泳归在行相继》的创作背景是什么?

张埴为南宋末年江湖诗派诗人,宋亡后隐居不仕,诗作多写日常雅集与怀古寄兴。此诗标题点明完整场景:在东湖设汤饼宴(古代寒食、扫墓后常以汤饼招待宾客的习俗),由后进翁(或指后辈年长友人)牵头,众人扫墓之后,赴嵩山(当地山水胜处或禅院)饮酒,踏雨而归。全诗应作于春日宴集归途之际,诗人借眼前景追忆旧交,抒发闲适情怀。 注:该诗存世较少,创作时间与具体史事暂无学界定论,...

《东湖汤饼后进翁展墓饮嵩山踏雨泳归在行相继》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :此作为七言绝句,属于近体诗变体,未严格遵循平仄粘对规则,带有古体诗的自由灵动之感,适配随性雅集的抒情基调。 2. 意象双关 :以“春风”为核心意象,既实写春日景致,又双关情谊与文思的滋养,将自然之景与人文情怀融为一体;“杖屦”“衣冠”形成对比,前者点明老友出行的闲适状态,后者代指世俗礼法的束缚,凸显超脱心境。 3. 表现手法 :采用追忆与即...