果泉来馆中

这首诗是诗人隐居馆舍时迎接友人果泉来访之作，以清雅风物与典故烘托知音相逢的欣喜，既展现了二人共赏风雅的意趣，也流露了诗人易代之际超脱闲适的隐居心境。

1. 渤海刀将卖，延陵剑又来：
   • 渤海刀：此处代指清雅器物，暗含暂将尘俗事务搁置之意。
   • 延陵剑：典出《史记·吴太伯世家》，春秋吴公子季札（封于延陵）出使途经徐国，徐君喜爱其剑，季札心许之，归国时徐君已卒，遂挂剑于墓树以酬知音。此处以“延陵剑”喻指友人果泉为知音，携风雅到访。
   • 句意：此前暂将尘俗器物轻搁，如今知音携清雅之兴翩然来访。
2. 未莎霜后鞠，已蘤腊前格：
   • 鞠：通“菊”，指经霜后的秋菊。
   • 蘤（huā）：古同“花”，此处指腊前（腊月之前）开放的冬花（多为梅花）。
   • 格：品格、格调。
   • 莎：此处或为“娑”的通假，原句存疑待考，结合对仗逻辑，“未”对“已”，“霜后鞠”对“腊前格”，推测意为“清雅未衰”。
   • 句意：经霜秋菊依然清雅未衰，腊前绽放的花卉自有高格。
3. 有客吟今雨，何人爱古罍：
   • 今雨：化用杜甫《秋述》“今，雨不来”之典，后以“今雨”代指新交之友，此处点明友人果泉的到访。
   • 古罍（léi）：古代青铜制的庄重酒器，代指古典雅致的器物与意趣。
   • 句意：有知音来访如“今雨”相逢，又有谁能像钟爱古罍一般珍视这份风雅意趣？
4. 长裾青剡剡，不但旅颜开：
   • 长裾：指友人所着宽大衣襟，代指其儒雅的服饰仪态。
   • 青剡剡（yǎn）：青光明亮的样子，形容友人衣色鲜亮、神采奕奕。
   • 旅颜：诗人旅居他乡的容颜，代指自身羁旅的愁容。
   • 句意：友人宽衣长裾、神采奕奕，不但让我羁旅的愁颜得以舒展。

暂将尘俗器物轻搁，
知音携雅兴翩然到访。
经霜秋菊清雅未衰，
腊前冬花自有高格。
有客来访如“今雨”相逢，
谁人能如爱古罍般珍视这风雅意趣？
你宽衣长裾神采奕奕，
不止让我羁旅愁颜舒展，更添满心欢喜。

张埴为宋末元初诗人，宋亡后隐居不仕，过着清贫闲适的隐居生活。此诗当作于其隐居馆舍期间，友人果泉（号或字）到访，诗人以清雅意象与典故记录相逢之景，抒发知音相遇的欣喜与超脱世俗的隐居意趣。学界普遍认为此诗体现了宋遗民诗人在易代之际寄情风雅、坚守品格的心态。

1. 用典精妙自然：全诗多处化用典故，“延陵剑”以季札挂剑的知音典故，暗喻与友人的深厚情谊；“今雨”化用杜甫诗句，精准点明新友相逢的惊喜，典故运用不堆砌辞藻，贴合诗意。
2. 格律严谨工整：全诗为五言律诗，颔联、颈联均严格对仗，如“未莎”对“已蘤”、“霜后鞠”对“腊前格”，“有客”对“何人”、“吟今雨”对“爱古罍”，平仄协调，符合宋诗格律规范。
3. 意象清雅脱俗：以霜后菊、腊前花、古罍、青衿长裾等意象，营造出淡泊高雅的隐居氛围，既烘托了相逢的欣喜，也彰显了诗人与友人的脱俗品格。
4. 情感层层递进：从开篇的清雅铺垫，到颈联点出知音相逢的意趣，最终落脚于羁旅愁颜的舒展，情感自然流露，真挚动人。